— 182 —

роды; теперь же онъ станеть укрощать сгВпыя сами по ce6t

(1, 487) силы и управлять ими (1, 35, 44).

Наука 1), занимающа.яся этимъ, должна поэтому называться „сои

а не полдтикой (1, 60, 137). Эта имгћетъ

одинаковое съ динамической какъ озаглавлено

Уорда; вя задача—указать элементы и научить „орга-

счастья“ (organisation 0f happiness“, П, 542). Сущность ед

заключается въ сл'ђдующихъ шести (П, 108 и

1) Счастье есть конечная 2) прогрессъ

есљ прямое средство кь счастья (также П, стр. 161);

З) дЈятельность есть средство для прогресса; 4) дина-

мическое MHiHie есть прямое для возможности дфятель-

ности (dynamic opinion is the direct means to dynamic action

обратно, у Спенсера); 5) 3HaHie есть средство для возмож-

ности правильныхъ взглядовъ; б) есть средство для

3HaHiL—Bb этомъ ряхЬ связанныхъ между собою вы-

водовъ оказывается самымъ косвеннымъ и самымъ

отдаленнымъ средствомъ кь счастья, которое состав-

.ияетъ всякой жизни, въ томъ чис.# и жизни. Но

именно потому, что оно самое отдаленное средство, общественная

власть будущаго и должна кь нему приложить свои силы.

отдаленйе точка силы отъ точки опоры Ала, кото-

рое сдЫуеть подвинуть, Вмъ большее оказываетъ сила.

Этотъ законъ не только въ механи± но и въ

психической области (1, 72; II, 541); это основано на

большой неясности и на излюбленномъ въ

совершенно неправильномъ, — методф прямого

принциповъ физической механики • на

2). До сихъ порь законодательство постоянно стремилось

примгћнять только прямыя средства, слишкомъ боль-

шихъ поэтому оно неизлжно было принудительнымъ (сот-

pulsory) и достигало при этомъ очень малыхъ результатовъ (П, 546,

553); въ будущемъ же, пользуясь аналогичными

механики, оно будетъ примФ,нять косвенныя средства,

и Bc.Ii;woie этого оно станетъ притягательнымъ (attractive), со-

1) «Sociocracy» собственно не наука, а форма будущаго общества. Пер.

3) См. выше, стр. 133.