—178—

долженъ въ кошф концовъ привести кь отъ монисти-

ческой которая со времени. Спенсера связана съ

гической за то, что потеряется при этомъ въ цвльности

выиграется ббльшей согласованностью съ

фактами.. Такимъ путемъ возникла дуалистическая ко-

тора.я, съ одной стороны, основывается на метод%, а

съ другой—вступаетъ въ область фактическихъ данныхъ объ обще-

стй, не создавая при этомъ никакихъ aupiopHxb гипотезъ. Отчасти

она $лаеть это тольКо изъ практическихъ побудцетй, чтобы

заявлять которыя кажутся ей впоть независимыми

отъ естественнаго хода вещей; отчасти же она дфдаеть это всМд-

•CTBie явнаго что

уже недостаточно даже и для •чисто теоретическаго

ГЛАВА ПЯТАЯ.

Дуалистическая

1. Л. Ф. Уордъ.

Представителемъ перваго рода дуализма, только что охаракте-

ризованнаго нами, является Лестеръ УорЭъ 1).

По своему общему а также по •своимъ взгля-

дамъ на общество, какимъ оно является до настоящаго

Лестеръ Уордъ—послћдователь Спенсера, отъ него

«только въ частностяхъ; но онъ расходится съ нимъ

по вопросу о процессгђ будущаго. Спенсеръ и въ

этомъ также остается натуралистомъ, никакой новый

принципъ не нарушаетъ у него „естественнаго“ Уордъ

же держится взгляда, что на пути „природа“ СХВ-

лала два большихъ шага: первый—это („desi-

res“), съ которыми возникъ изъ нечувствующаго чувствую-

Mipv, второй -5— это интеллектуальной силы

1) Le8ter Р. Ward, Dynamic Sociology or Applied Social Seience ав based

ирои gtatical sociology and the lesg complex sciences. 2 тома, New-York, 1894.

Первое (появившееся. судя по въ 1883 г.) теперь, пови-

димому, не признается Уордомъ за удовлетворительное. На явыкъ пе-

_реведено другое Л. Уорда «The Psychic Factors 0f Civilisation».

Boston. 1893. факторы Спб., изд. Ф. Павиенкова.