— 287 —

Джов. Вико уже различаеть въ своихъ Principj di scienga

пиооа (1725) за эпохами боговъ

и героевъ 1). Такимъ образомъ постепенно въ глазахъ ХУШ сто-

идеи, т. е. рядомъ съ релиијозными и

филосо@јя, научныя и ихъ воз-

никпйя идеи становятся двигателями Для

ближайшаго настоящаго и непосредственнаго будущаго особенно

воздагались надежды на идею гуманности, навь на создательницу

новаго челойчества и лучшихъ общественныхъ порядковъ. Идея

эта, по большей части плохо (ср. выше етр. 269), но

всегда ясно ощущаемая, была античнаго эстетическаго

взгляда съ глубиной чувства и нравственностью.

Въ просйтительную эпоху Мра въ могущество идей достигаетъ

своего апогея. Особенно ясно выражается эта Ара эпохи просм-

въ во •всемогуществгв Уже Лейбницъ

говорилъ: превозмогаеть все“ 2) L Б. Базеаовъ заявлял,

взкъ стояль въ прирохь «какъ царь и поведитель• и одаренъ быль силами,

•о которыхъ въ настоящее время мы скор•Ве можемъ догадываться, Ч'Ьиъ ясно

пудетавть ихъ себћ» (стр. 106), и что чито бевсовнатеиьно прино-

сыть съ собою (стр. 132). R!.e это B0B8p•BBie

мшено научности, какъ уже ДОЕНВХЬ Е. В. ТуЕот (Primitive Culture). ЊгВе

эмпириченъ другой родъ редигЈовнаго которое при случаев вы-

сказываюсь между прочимъ Fu8tel de Coulangeg (La citb antique, 13 изд., ParfB,

1890; русск. пер. «Гражданская община античнаго Mipa» М. 1867) и В. Stade (бе-

schichte Yolku 18•rael 2 тт.; Berlin, 1887 и 1888). Фюстедь де Куданжъ го-

шрть, что пргрессъ иегда сопровождался прогрес-

соиъ (стр. 148). А Штаде утверждаеть (стр. 359): «Культт боговъ явился твор-

цоиъ вс%хъ сотадьныхъ что не мВшаеть погромче и почаще

поторять нашимъ современникамъ, осхвпденнымъ всякаго рода безсодержатель-

ныии общими й неисторическими доктринами». Оба эти

односторонни и противор•вчать фактамъ, но они по крайней мевр•в не все ви-

хять чреаъ призму единой и не считають разъ

наиегда вавершившимся. Подобнаго же держится и популярная

бршюра Енча (К. Jent8ch, GaschichtQhilosophische Gedanken, Leipzig, 1892).

1) Что касается Вико (Vico), ср. R. Latollie, La morale dans l'hi8toire,

Etude sur les principaux systbmeg de l'histoire. Pari8, 1892, стр. 128 и сл.

Гаавнсю gauaBie этого вводить въ такъ кань читатель

ожидаеть вопроса о нравственныхъ идей въ чего

тамъ вовсе нвть. Только даеть вврное о

лиги.

2) Leibnii Werke, изд. О. Юорр'омъ, первая т. VI. Hannover, 1872,

стр. намъ 06pa30BaHie, и менве чеВмъ въ стохЬтАе мы изувнимъ