— 302 —4-
ними; и что наша сойсть, которая тоже есть чувство, со-
гласуется съ нравственными правилами и отвращается отъ ихъ
противоположности; она испытываетъ такимъ образомъ постепен-
ное въ своихъ склонностяхъ. Такъ, напримыъ, ди-
карь способенъ хладнокровно убить военноп.тђннаго, но евро-
пеецъ, въ вооруженнаго врага, будеть чувствовать
въ глубингђ своей души причинить рану безоруж-
ному врагу.
Если Бокль, наконецъ, отрицалъ экстенсивный нравственный
прогрессъ въ томъ что всегда будто бы отно-
сительно одинаковое количество преступниковъ, т. е. одинаковый
проценть такихъ людей, которые отстаютъ отъ требуемаго зако-
номъ нравственнаго минимума, и, если онъ это,
повидимому, распространяетъ на все прошлое, то во всякомъ
уголовная статистика и опровергають это. Пер-
вая указываеть, напримЫъ, что въ настоящее время Н'ђкото-
рыя преступниковъ рецидивисты,
преступники противь нравственности) находятся въ по-
стояннаго 1). А съ другой стороны историки
вообще согласны теперь въ томъ, что въ неспокойныя и крити-
эпохи прошлаго времени безопасность личности и собствен-
ности была мейе обезпечена, соверша-
лись боЛе часто 2). Если назвать нравственныхъ правилъ,
силу въ изуЬстномъ общестй, его нравственнымъ уров-
немъ, то кань мы только что видфли, находится въ со-
приблизительно равномЫнаго прямолинейнаго повышетя.
Если же, наоборотъ, обратить на число людей, руковод-
ствующихся этими правилами, и другихъ, не подчиняющихся имъ,
1) Ср. также В. Fblde,s, Einige Ergebni88e der neueren kriminal-statistik,
въ „Zeitschrift fiT die gesamte Strafrechtswissenschaft, т. XI (1891), особенно
стр. 568 и сл., 663, 667.
2) Такъ, напри“ръ, XVI В'Вкъ переполнень быль и жесто-
кими и это было результатомъ различныхъ экономическихъ й
переворотовъ; это особенно замевчается по .крайней въ
Ср. по этому поводу особенно Thomas Мотто, Utopia, кн. 1, de legibus
parum aequig и сл•Ьд. главы. Не менЈе этого страдала отљ и
Х У Ш в•вка до начала Ср. Н. 1'aine, Les origines de la
France contemporaine, см. перев., стр. 430 и сл. (Die Entstehung des
modemen Frankreich, Leipzig, 2 изд., т. 1; т. 1-й есть и въ русск. перев.).