— 43

этой обороны быль феодализмъ; отчасти

обусловленъ быль также и слишкомъ обширными предфлами, въ

которыхъ распространилась власть Рима (У, 279).

духъ долженъ быль смягчить сословныя въ осо-

бенности же рабство (VI, 65). Въ три IIPieMa ему, наконецъ, удалось

совс.'Вмъ уничтожить рабство. Въ первой трети среднихъ Мковъ

(приблизительно отъ 500 до 700 гг.) рабство было превращено въ

$постное этому, кром'Ь сохЬйствовала устойчи-

вость явившаяся какъ результать феодализма (VI,

65). за этимъ совпадають съ

двумя различными эпохами великихъ оборонительныхъ войнъ въ сред-

Hie вж•а. Въ стоЛтЈй обороны отъ язычниковъ,—прибли-

зительно отъ Карла Мартелла до норманнами,—

происходили личныя горожанъ путемъ выкупа; съ

оборонительныхъ войнъ противь ислама, съ эпохой кре-

стовыхъ походовъ, совпадаеть сильное городовъ, быстрое

и полное которыхъ ижто своимъ

также и сельскихъ рабочихъ (VI, 78, 158).

Эстетическое 06pa30BaHie среднихъ B'fk0Bb р“ко отличается

отъ античнаго своимъ этическимъ которое прояви-

лось даже въ „моральной сил•Ь соборныхъ церквей“ (У, 114). Въ

первой трети среднихъ вКовъ искусство не могло существовать;

сначала должна была образоваться новая „sociabilitb”. Во второй

трети новые языки вырабатываются подъ новаго эсте-

тическаго духа въ болгЬе формы; только въ третьемъ

могли, наконецъ, возникнуть дмствительно

а съ ними и искусства вообще

(VI, 152, 158). Ибо, какъ самая общая наука должна предшество-

вать остальнымъ, такъ и какъ самое общее искусство обу-

словливаеть и встћ отрасли искусства (У, 111; YI, 168

приМ;ч.). Среднейковое искусства должно было бороться съ небла-

Ибо и среднимъ Мкамъ недоста-

вало еще того, что необходимо для всякаго подъема искусства, а

именно достаточно опрехЬлившагося которое

допускало бы и продолжалось бы настолько долго,

чтобы между художникомъ и публикою могла возникнуть духов-

ная (У, 114; YI, 155). Политеизмъ древняго Mipa про-

должался ббльшее количество времени; позитивизмъ ста-