— 21 —

скаго права *): это, во-1-хъ, сравнительное въ осо-

бенности въ его этимологической части, и во-2-хъ, обратныя за-

(R0ckschliisse) отъ изйстнаго кь неизйстноиу, отъ

исторически измстныхъ формъ кь тьмъ формамъ, изъ которыхъ

первыя, по съ другими, съ ними сходными и генезисъ

которы.хъ уже несомн'Внно установленъ, должны были вырабо-

таться. Не останавливаясь на этихъ щйемахъ, ясныхъ са-

михъ ио себ'Ь и .хорошо развитыхъ 1ерингомъ, книга котораго у

вс'ћ.хъ въ рукахъ, кь нииъ необходимо прибавить еще два: во

1-хъ, сравнительное и критическое древнишихъ юриди-

ческихъ т. е. обычаевъ и учреж-

у народовъ одной и той-же этнографической группы, напр.

у llPieMb, который даль столь результаты

въ права Лейста и во- 2-хъ,

быта современныхъ намъ дикарей, дающее всегда Ц'Ьлую массу

богаты.хъ и плодотворныхъ

Древнншая форма челомческаго чело-

B'b'leckiH стада съ безпорядочнымъ половыиъ Уже на

этой ступени являются два принципа, которые

какъ они на первый взглядъ но противоиоложны, ихутъ разви-

ваясь въ прамомъ другъ кь другу и наиолняютъ сво-

имъ весь жизни человжества:

принципъ тождества, сходства от$дьныхъ единицъ, входящихъ въ

и принциаъ самобытности

этихъ единицъ, въ зародыпй—привципъ личности.

одни.хъ частей, по необходимости, обусловливаетъ собою вакъ

въ индивидуальныхъ, такъ и въ коллективныхъ организмахъ

Ольшую а, этого, и большее cI!'hruezie

другихъ, противоположныхъ имъ частей. Въ силу этого, какъ

въ Вхъ, такъ и въ другихъ организмахъ от$ль-

ныхъ частей всегда идетъ рука объ руку съ силою

другихъ. Стоить напр. сравнить степень и сц'Ьпле-

отджьныхъ частей у безиозвоночныхъ животныхъ съ одной

Band. 1, S. 92—94.

Стадный

быть.