— 42 —

шившееся задолго до XII табл., выразилась въ нихъ

знаменитою, такъ называемою автономическою формулою, обыкно-

венно разсматриваеиою связи съ Т'ћмъ порядкокъ, который

она отМнала•. сит пехит faciet mancipiumque uti lingua

nuncupassit ita jus esto *), этою излюбленною формулою инди-

видуалистовъ въ гражданскоиъ правђ, которая открывала 60Л'Ье

двери, Ч'Ьиъ при контрод'ћ gentis всПъ uocOwTBi(Ib

пехит'а: насильственному приводу въ судъ, отводу въ доиъ креди-

тора, оковъ, на цлощад'Ь, и замиъ ди-

жизни (ибо едва-ли можно согласиться съ сентименталь-

ными знаменитаго in partes secanto) или продатЬ

въ рабство за Тибръ.

Наш±дствен-

Едва-ли нужно останавливаться на томъ общеизв'Встноиъ фактЬ,

ное право.

что по закону есть первоначиьнаи форма наслђдо-

Bagig (дальше еж напр. до настоащаго времени не пошолъ ВОСТОЕЪ)

и что aacO\0HHia по 3aB'b11(Hib предполагаетъ

узе довольно высокую степень индивидуалистичеекаго

принципа въ чедовгЬческихъ обществахъ. Оттого-то весь родовой

и зиль по закону: послыоватедьныиъ

кь наслыству сперва собриновъ, потонь остальныхъ

когнатовъ, и наконецъ всгђхъ гентидовъ и наслЫовате ио завЬ

да и то лишь въ фори•Ь стЬсненной, поставленной въ

завцсимость отъ couacia всЈхъ членовъ gens, возникаетъ ишь

въ пос.%днее врема родоваго быта, при перехо$ его въ семейно-

Родовое когнатовъ и гентиловъ мы встрђчаеиъ

въ историческомъ римскомъ правј - только въ одноиъ пережива-

въ изв'Встиомъ правим gentiles familiam habento та-

Фицъ при такомъ порядк'В безъ цри

06ucueaie этого 110J0ikeHiH въ немъ обязательншъ•

сиды слова, чего-то въ porh: pacta sunt servanda (наир у Эсмарха, Шт.

Rechtsgesch., S 28) уа:е потому неудовлетворительно, что подобная фи-

лософсњая можетъ имЬть %сто не въ первобытномъ, а только

въ позднМшемъ прав“Ь.