27

посвящены въ талму$. Рыночная Ц'Вна

нормируется всюду въ тадмуо такъ, что продавцу разув-

шается польза лишь въ 1/6 стоимости производства

продуктовъ, и, во продуктовъ, произ-

водитель додженъ самъ доставлять свои продуты нд рыцокъ,

а закупки посредниками запрещаются. Еакъ промыседъ, тор-

говля нито не восхваляется въ тадмуО. Рндъ тадмуди-

ческихъ о торговл открываетъ Гиллель, не при-

знаю11јй мудрымъ того, кто посвящаетъ себя торговл (трак-

тать Aboth, П, 6). Поэтому на вопросъ: что долженъ Одать

челолкъ, чтобы сдвдатьсн мудрымъ, дается отвмъ: пусть не

посвнщаетъ себя торговл, а на вопросы что долженъ дмать

чедов'ђб, чтобы солаться богатымъ, дается отвмъ: пусть по-

свящаеть себя торговл и ведетъ ее честно, при чемъ однако

талмудъ что MH01'ie такъ Олади и все-таки не

въ своемъ потому что все зависитъ отъ

милосердт Бога (трактатъ Nidda, 70ь ). Рядомъ съ изре-

Рабы, приведеннымъ Ролингомъ изъ трактата Jeba-

moth, находятсн что зем-

нмогда солается главнымъ людей и

что додженъ заниматься настолько воздиыва-

HieMb земди, чтобы производить продукты для своего

собственнаго хозяйства и не покупать ихъ на Въ

TpakTaTt Menachoth, 1 ОЗЬ

и другихъ мМтахъ сказано:

«кто долженъ покупать хлыъ у пекаря, тотъ не можетъ

иммь настоащаго

т. ЛОЖНЫЯ ТОЛКОВАНИЯ.

Стр. 37 и слљД.—Рабби Менатемб поучаетъ насб,

что Гость Бон самб поручаетб обращаться Сб вопро-

сами раввиналљ на землљ, когда на небљ возникаютб

тпруДные вопросы относительно закона.

Все это представляетъ лишь сказочную форму высшаго•