— 60 —

•спдннка уда юго, да ТАШЛЪ, да дастьи Кожни. А.е

то тметь пе питью, н са нянь предъ спр-

швов“ . Правило, предоставляющее церкви право на вс•Ь

выморочныя •недвижимыя имущества, могло появиться у бол-

гарь (кань иояв.тялось и у другихъ пародовъ) только во

времена, самыя кь эпох'Ь ихъ въ хри-

.стЮнство, кома новая релит!я охватываетъ своею силою

всю духовную жизнь нож“рвщеннаго народа и надолго

кладетъ свою печать на все его и на

Какъ законодатель, такъ и частный

челов±къ могли высказать такое воззр±те въ вить обяза-

нормы только тогда, когда оно разд±.чялось вс%ми.

Нужно впрочемъ зам±тить, что и по зако-

намъ, именно но новел.тЬ императора Константина Пор-

фиророднаго (945—959 г.), третья часть имущества лица,

умершаго безъ и безъ прямыхъ насгЬдниковъ

поступала въ собственность церкви 1).

4. Приило, но которому свидеЬтельотво „попав прини-

нети за свид±тельство 12-ти мужей 2). Проф. Суворовъ

находить, что это правило есть не бол%о, какъ

личн-аго взгляда и личной тендети$ составителя обширной

Закона суднаго, а не „юридическая норма, кота

либо и едљ либо свое xNcTBieg (стр. 145). По-

чему же такъ? Потому, в%ронтно, что почтенный авторъ

шридаетъ настоящей статнЬ славянскаго закона уже слиш-

1) Zachariae, Jus graeco•romanum, рав Ш, р. 276 — 279. Повпдимому,

этот заводь n0BxiaXb ва славянскую другого, старшато визав-

Ti“cnro закова, составлаюпшго 6-ю главу VI титула Эклоги Льва Ивавра•

•ива п Копставтнва Копровима (ок. 740 г.). Слова Эцогп: тф ђтјџозф

Ei$L0bi$z0at, унотрддеввыа сдавал о полови“ выморочвмо имуие-

ст», а дохомъ о всей масс•Ь его, печатная Крричаа перцип въ

первнъ случ": „ апостоиьскп червов,ь .н да и»нцтъ

во вторь: апостоььсвц черковь, иди чирьсиов севреки«,

ван людсв:н совьи да (Корч. и. 49, зач. 7, и. 2 въ

ковц±). Но ста— списки слававсввго перевода Эклоги еще

Мраыми подлиннику, имевво переводятъ

• — „пюд ьсинн

М%рило Праведное Тровцкоп лавры XlV в. 16, д. об.

2) Русс. Достоп. И, 182: „Попь бываеть (вт. послушеетв±) за 12 мужа“.