— 60 —
•спдннка уда юго, да ТАШЛЪ, да дастьи Кожни. А.е
то тметь пе питью, н са нянь предъ спр-
швов“ . Правило, предоставляющее церкви право на вс•Ь
выморочныя •недвижимыя имущества, могло появиться у бол-
гарь (кань иояв.тялось и у другихъ пародовъ) только во
времена, самыя кь эпох'Ь ихъ въ хри-
.стЮнство, кома новая релит!я охватываетъ своею силою
всю духовную жизнь нож“рвщеннаго народа и надолго
кладетъ свою печать на все его и на
Какъ законодатель, такъ и частный
челов±къ могли высказать такое воззр±те въ вить обяза-
нормы только тогда, когда оно разд±.чялось вс%ми.
Нужно впрочемъ зам±тить, что и по зако-
намъ, именно но новел.тЬ императора Константина Пор-
фиророднаго (945—959 г.), третья часть имущества лица,
умершаго безъ и безъ прямыхъ насгЬдниковъ
поступала въ собственность церкви 1).
4. Приило, но которому свидеЬтельотво „попав прини-
нети за свид±тельство 12-ти мужей 2). Проф. Суворовъ
находить, что это правило есть не бол%о, какъ
личн-аго взгляда и личной тендети$ составителя обширной
Закона суднаго, а не „юридическая норма, кота
либо и едљ либо свое xNcTBieg (стр. 145). По-
чему же такъ? Потому, в%ронтно, что почтенный авторъ
шридаетъ настоящей статнЬ славянскаго закона уже слиш-
1) Zachariae, Jus graeco•romanum, рав Ш, р. 276 — 279. Повпдимому,
этот заводь n0BxiaXb ва славянскую другого, старшато визав-
Ti“cnro закова, составлаюпшго 6-ю главу VI титула Эклоги Льва Ивавра•
•ива п Копставтнва Копровима (ок. 740 г.). Слова Эцогп: тф ђтјџозф
Ei$L0bi$z0at, унотрддеввыа сдавал о полови“ выморочвмо имуие-
ст», а дохомъ о всей масс•Ь его, печатная Крричаа перцип въ
первнъ случ": „ апостоиьскп червов,ь .н да и»нцтъ
во вторь: апостоььсвц черковь, иди чирьсиов севреки«,
ван людсв:н совьи да (Корч. и. 49, зач. 7, и. 2 въ
ковц±). Но ста— списки слававсввго перевода Эклоги еще
Мраыми подлиннику, имевво переводятъ
• — „пюд ьсинн
М%рило Праведное Тровцкоп лавры XlV в. 16, д. об.
2) Русс. Достоп. И, 182: „Попь бываеть (вт. послушеетв±) за 12 мужа“.