МЕХИЛЬТА КЬ КНИГТ ИСХОДЪ, 31, 17; 35 1—3.

203

вещи, ради которыхъ евреи душъ своихъ не полагали, какъ Храмъ,

и юбилейный годы, суды,—у нихъ ие сохранились.

„Почилъ и покоился“. Отъ чего почилъ, отъ работы иди отъ суда?

слово „покоился“ показываетъ, что почилъ отъ работы; судь же иикогда не

прекращается въ Mipi, кань сказаио (Пс. 89 [88], 19): и судъ—

престола Твоего“ и еще сказано, (Вт. 32, 4): „совершены джа Его,

и пути Его правосудны“.

Отдвлъ Ваякђелъ.

Исходъ, гл. 35, 1—3.

35, 1. „И собралъ Моисей все общество сыновь Израилевыхъ и сказалъ

имъ:... шесть дней да проводится работа, а деиь седьмый“ и проч. Зачђмъ

сказань этотъ (Исх. 25, 8): „и • устроятъ они святилище“,

я должеиъ поиимать въ томъ смыслеЬ, что строить должно въ будни, а ие

въ субботу; а можетъ быть, какъ въ субботу, такъ въ будни, стихъ же (Исх.

31, 14): „кто осквернить ее, тотъ да будетъ предаиъ смерти“

прочимъ работамъ, кромв построй-кн скити, ттВмъ 60Л'Ье, что можио разсу-

ждать: если служба, которая можетъ быть совершена лишь посл± поТтови-

тельныхъ работъ (кань постройка Храма), устраняетъ субботу, Вмъ бод±е

устраняютъ ее самыя подготовительиыя работы, которыя Д'ђлдютљ возможной

службу; наприм'Ьръ, если отбить рогъ жертвенника илн зазубрился иожъ,

можетъ быть, дозволяется исправлять въ субботу? нВтъ, сказано: „н собрал

Моисей... шесть дией да производится работа“—работы по Храму должны

производиться въ будни, а не въ субботу 1).

„И сказалъ имъ: вотъ слова, оторыя запойдалъ” и проч. Раббн го-

воритъ: подъ „словами“ разумгћется тридцать девять работъ (запрещенныхъ

въ субботу), которыя сообщены Моисею устно (см. Шаббатъ 7, 2).

2. „Шесть дней да производится работа“, а другой стихъ гласить:

„шесть дней работай“: когда Израильтяие исполняютъ волю Божјю, ихъ работа

исполняется чужими руками, а когда не двлаютъ во.ш ихъ работа

исполняется ихъ собственными руками (см. выше).

„А седьмый Холженъ быть у васъ святымъи. Дабы еврен не го-

ворили: если разуйшены работы въ Храм; то должны быть разр•ьшены и

Храма, ио сказаио: „а день седьмый додженъ быть у васъ святнмъ“: у

васъ онъ святъ, а у Господа гонь день обыкновенный.

кто будетъ ткать въ нее Д'Ьдо, предань будетъ смерти“: „въ

иееи, ане въ иее и въ день смежный: еслн, напр., День прншелёя

на пятницу, и кто нибудь совершилъ работу въ сумерки этого дня, онъ

смерти не подлежитъ (хотя иарушенЈе закона несомнгђнно, ибо туть сумерки—

либо День Очищен:я, либо суббота), ибо работа совершена въ нее и въ день

смежный.

З. „Не зажигайте огня во ВС'Ьхъ жилищахъ вашихъ въ субботы“.

Изъ словъ (Исх. 34, 21): „покойся и во время посђва н жатвы“ видно, что

должно покоиться отъ пойва во время жатвы, т. е. отъ работы въ пред-

годъ, которая идетъ для субботняго; если должио покоиться

въ тбдъ отъ работы, идущей на субботиТ, то, можетъ быть,

) Теннъ Е'ВСЕОЛЬЕО исваженъ. Переведено по смыслу.