— 50 —

перь онъ пошелъ дал±е: число, какъ начало единства• и множества, авляется

ему началомъ всего сущаго, идей и вещей. И его ученики развивають ц%дую

систему фантастической ариеметики. Въ отъ пиеагорейцевъ Платонъ

различалъ между идеальными числами и числами математическими;

слагаются, составляются изъ однородныхъ единицъ, между тЬмъ какъ пер-

выя—непроизводны (идеальное „четыре“ ве есть сумма четырехъ отд%льныхъ

единицъ, а неразд±льна.я четверица, „идея четырехъ”, и т. д.).

Еще большую переуЬну мы находимъ въ политическомъ „Зако-

новь“. Въ этомъ Платонъ отказывается отъ прежней несбыточной

мечты и стремится при"ниться кь хЬИствитедьности. Онъ предлагаетъ рядъ

законовъ, рядъ м±ръ для реформъ государственной жизни, не нарушающихъ

ея хЬйствительныхъ Платонъ по прежнему видитъ въ доброхћтели

высшую Ц'Ьль государства, по прежнему признњетъ коммунизмъ наибол•Ье

справедливымъ порядкомъ общественной жизни. Но онъ уже потерялъ на-

дежду на осуществимость философовъ: онъ убдился въ тоиъ, что

идеальное государство, въ которомъ н%тъ ни семьи, ни частной собствен-

ности, мыслимо лишь среди боговъ и сыновь (739). Законы по-

прежнему должны основываться на разу“ и истины; но они должны

сообразоваться со страной и народомъ. Платонъ понижаеть свои

отъ правителей онъ требуеть лишь мудрости и (урбут,ак), а но

Доброд•Ьтель, составляющая ц±ль государства, понимается уже

въ обыденномъ смысл'Ь и должна воспитываться равном%рно во вс%хъ гра-

жданахъ.

Прежнее строгое xh.wHie на классы уничтожено; полноправные граждане

участвуютъ въ Этимъ достигается couacie и свобода, изго-

няется зависть и вражда. Ибо главная ц%ль государства—миръ и свободное

доброд±тели, прежде столь важную роль, зави-

маютъ самое низшее м%сто; на ряду съ разумомъ господствуетъ свобода и

дружба; вез;ф царить идеаль м%ры и Въ истинной

разумно соединены свобода и порядокъ, ари-

и принципы. Солонова

отчасти на этоть проекть Платона.

Его новое государство есть республика, во глай которой стоить со-

в%тъ (300ii) изъ 360 ежееодно избираемыхъ членовъ, въ важнышихъ слу-

чаяхъ (наприм%ръ, при новыхъ законовъ) созывается народное собра-

Hie (ёххћт,аЕа). Граждане распадаются на четыре имущественныхъ класса,

при чемъ цензъ даетъ н±которыя преимущества высшимъ классамъ. Полно-

правные граждане не занимаются ни ни торговлей, ни ремеслаии.

Частная собственность регулируется государствомъ, которое даеть гражданамъ

опрод±ленные над±лы, обрабатываемые рабами. P%3kia имущественныя раз-

смягчаются; въ государств'Ь не должно быть ни чрезм•Ьрнаго богатства,

ни нищенства. Максимумъ всего въ пять разъ превышаетъ минимумъ иму-

щества. Бракъ и семейная жизнь также подчиняются контролю государства.

гражданъ остается главн%йшею задачей государства, кото-

рую оно пресл±дуетъ путемъ „особыхъ и въ этомъ