— 72 —

ваннаго, а изъ мало образованнаго, изъ способнао кь Все это

становится, происходить изъ того, что существовало въ н%которомъ отноше-

нЈи и въ н%которомъ не существовало: существовало въ способ-

ности, въ возможности и не существовало въ дМствительности.

генезисъ есть переходъ отъ возможнаго кь д±йствительному;

онъ предиолагаеть эти два Поэтому генезисъ, вообще про-

цессъ генезиса предполагаетъ, съ одной стороны, становя-

субстратъ, какъ чистую возможность, всякаго

которая сама по себ% не им±етъ никакой опрехћленной д%йстви-

тельности, а съ другой стороны, онъ предполагаетъ д%йствующую

полную идеальную диствительность.

Эти два возможнаго или (ђјуаџк) и д%йстви-

тельнаго или актуиьнаго (ёуёруееа) суть основныя аристотелевской

и проходять черезъ всю пос„тЬдующую метафизику. Лишь съ по-

мощью этихъ двухъ n0H3Tii Аристотель думалъ выйти изъ затруднительнаго

въ вопросњ о генезис±. Дљйствительное, какъ форма Платона,

и возможное, какъ суть предећлы генезиса.

Все, что происходить, происходить изъ своего противоположнаго (ср. „Фе-

донъ”); при этомъ, однако, не противоположное свойство переходить въ свое

противоположное, но совершается переходъ отъ одного кь другому;

сл•Ьдоватедьно, долженъ быть н±который субстратљ и притомъ такой,

который никогда не произошелъ и самъ по себ неизмтвненъ. Такова

которая изм%няется и принимаетъ всевозможныя формы и свойства, но которая

сама по себ% Сама по себ% она не обладаетъ формами и не имж-

еть никакихъ свойствъ. Она есть неопред%ленная возможность

Форма, напротивъ того, есть то, что опред±ляетъ собою даеть ей

опрехЬленный, Дљйствительный видь и свойства.

Представимъ себ'Ь процессъ развитјя совершенно закончившимся, пред-

ставимъ себ%, что ц±ль генезиса достигнута, что данное изм•Ьняющееся су-

щество вполн± восприняло свою форму, которая прежде заключалась въ немъ

лишь —форма является осуществленной въ д±йствительности, она

совпадаеть съ дмствительностью и есть д%йствнтельное (ёуёруега, ёЛЕ).ёиаа,

EytEiEIEtq бу). напротивъ того, сама по ce6'h еще не есть то, что

изъ нея становится; но она должна им±ть способность стать

такою: она есть потенибя, — ђ'Јуаџк, BoydBEt Бу.

Путемъ отвлеченјя вс±хъ возможныхъ формъ или видовъ вс%хъ

качествъ и опред•ЬленТ, сообщающихся основному субстрату,

мы доходимъ до „первой во вс±хъ

неопред±ленное, неограниченное (i1tapoy), субстратъ,

чистая которая въ дмствительности никогда не существуетъ от-

д•Ьльно отъ какой-либо формы, но стоить, скрывается за вс%ми видимыми фор-

мами, какъ тайная, невидимая мощь или возможность.

Форма, напротивъ того, обусловливаетъ всевозможныя Дљйствительныя

свойства, всякое конкретное образованЈе и вещей. Но при всемъ

своемъ матерЈя и форма соединены неразд%льно и не противоле-