— 58 —

близкая кь первой и принадлежащая ученику Аристотеля Эвдему, З) такъ-

называемая большая этика; она собственно самая краткая изъ вс%хъ трехъ

и представляетъ изъ себя изъ двухъ вышеупомянутыхъ.

Въ-пятыхъ, политика въ 8 книгахъ. Дал%е сгЬјуютъ по

экономик±, риторик±, трактать о поэтическомъ искусств± и ц•Ьлый рядъ из-

по различнымъ вопросамъ. Вс%хъ 1000 книгъ, конечно, я пере-

числять не буду.

Интересенъ вопросъ, для кого и для какой ц•Ьли назначались эти книги?

Он•Ь не были изданы самимъ Аристотелемъ. Иные думали, что въ

род± студенческихъ записокъ, которыя даже не редактировались учителемъ;

напротивъ, полагаютъ, что Аристотель самъ писыъ свои

или во всякомъ случа% редактировалъ ихъ. Первый взглядъ едва ли вгЬренъ.

Въ н±которыхъ сдучаяхъ, какъ въ XII книгЬ метафизики, мы им%емъ д±ло,

несомн•Ьвно, съ черновымъ наброскомъ самого Аристотеля, который пользо-

вался имъ при своихъ (Мы, напр., встр%чаемся зд±сь съ выраже-

такого рода: „посл'Ь этого надо сказать“, что 1.iETd ra6ta и т. д.).

Вообще, если Платона являются намъ какъ бы c06paHieMb закон-

ченныхъ художественныхъ Аристотеля скор%е вводятъ

насъ какъ бы въ мастерскую, въ ученаго и мыслителя: въ нихъ

все д•Ьло въ мысли, а не въ фор“. Отд±льныя представляютъ

собою отд%льныхъ изсл±дованм, иногда въ высшей степени тща-

тельно и глубоко разработанныхъ, иногда не законченныхъ, иногда приве-

денныхъ лишь во вн±шнюю связь.

Возьмем'& для прииЬра метафизику. Въ ней мы находимъ рядъ раздич-

ныхъ Первая книга заключаетъ въ себ'Ь общее

метафизической науки и разборъ предшествовавшихъ Третья, чет-

вертая, шестая, седьмая, восьмая и девятая книги составляютъ одно ц±ль-

ное по основнымъ метафизическимъ вопросамъ. Десятая кнвгь

(о единомъ) не связана съ предыдущими. Пятая книга стоить отд•Ьльно, но

на нее ссылаются Безъ и она предста-

вляеть изъ себя какъ бы справочный словарь философскихъ терминовъ, ко-

торый им•Ьлъ существенное 3HaqeHie только въ рукахъ учениковъ. Дв•Ьнад-

цатая книга — черновой конспектъ, которымъ могъ пользоваться самъ Ари-

стотель. Тринадцатая и четырнадцатая книга разбираютъ yqeHie объ идеяхъ

и числахъ Платона. М±стами отрывки изъ этой книги вписаны въ главу

первой книги. Очевидно, он•Ь были подготовительной работой кь первой книг±.

Одиннадцатая книга распадается на части, 'изъ коихъ первая предста-

вляетъ изъ себя конспектъ или эскизъ III, 1 У и VI книги, а вторая

подложную физики Аристотеля. Такимъ образомъ вся метафи-

зика является какъ бы сшитой изъ отрывковъ, часто не имеЬющихъ между

собою связи и, очевидно, она не предназначалась для

При Аристотеля достойно то обстоя-

тельство, что взаимно ссылаются друљ на друга (напр.,

аналитика и топика, физика и метафизика), какъ если бы они составляли

главы или отхЬлы одного большого сочиненЈя. Очевидно, •что въ изданномъ