— 58 —
близкая кь первой и принадлежащая ученику Аристотеля Эвдему, З) такъ-
называемая большая этика; она собственно самая краткая изъ вс%хъ трехъ
и представляетъ изъ себя изъ двухъ вышеупомянутыхъ.
Въ-пятыхъ, политика въ 8 книгахъ. Дал%е сгЬјуютъ по
экономик±, риторик±, трактать о поэтическомъ искусств± и ц•Ьлый рядъ из-
по различнымъ вопросамъ. Вс%хъ 1000 книгъ, конечно, я пере-
числять не буду.
Интересенъ вопросъ, для кого и для какой ц•Ьли назначались эти книги?
Он•Ь не были изданы самимъ Аристотелемъ. Иные думали, что въ
род± студенческихъ записокъ, которыя даже не редактировались учителемъ;
напротивъ, полагаютъ, что Аристотель самъ писыъ свои
или во всякомъ случа% редактировалъ ихъ. Первый взглядъ едва ли вгЬренъ.
Въ н±которыхъ сдучаяхъ, какъ въ XII книгЬ метафизики, мы им%емъ д±ло,
несомн•Ьвно, съ черновымъ наброскомъ самого Аристотеля, который пользо-
вался имъ при своихъ (Мы, напр., встр%чаемся зд±сь съ выраже-
такого рода: „посл'Ь этого надо сказать“, что 1.iETd ra6ta и т. д.).
Вообще, если Платона являются намъ какъ бы c06paHieMb закон-
ченныхъ художественныхъ Аристотеля скор%е вводятъ
насъ какъ бы въ мастерскую, въ ученаго и мыслителя: въ нихъ
все д•Ьло въ мысли, а не въ фор“. Отд±льныя представляютъ
собою отд%льныхъ изсл±дованм, иногда въ высшей степени тща-
тельно и глубоко разработанныхъ, иногда не законченныхъ, иногда приве-
денныхъ лишь во вн±шнюю связь.
Возьмем'& для прииЬра метафизику. Въ ней мы находимъ рядъ раздич-
ныхъ Первая книга заключаетъ въ себ'Ь общее
метафизической науки и разборъ предшествовавшихъ Третья, чет-
вертая, шестая, седьмая, восьмая и девятая книги составляютъ одно ц±ль-
ное по основнымъ метафизическимъ вопросамъ. Десятая кнвгь
(о единомъ) не связана съ предыдущими. Пятая книга стоить отд•Ьльно, но
на нее ссылаются Безъ и она предста-
вляеть изъ себя какъ бы справочный словарь философскихъ терминовъ, ко-
торый им•Ьлъ существенное 3HaqeHie только въ рукахъ учениковъ. Дв•Ьнад-
цатая книга — черновой конспектъ, которымъ могъ пользоваться самъ Ари-
стотель. Тринадцатая и четырнадцатая книга разбираютъ yqeHie объ идеяхъ
и числахъ Платона. М±стами отрывки изъ этой книги вписаны въ главу
первой книги. Очевидно, он•Ь были подготовительной работой кь первой книг±.
Одиннадцатая книга распадается на части, 'изъ коихъ первая предста-
вляетъ изъ себя конспектъ или эскизъ III, 1 У и VI книги, а вторая
подложную физики Аристотеля. Такимъ образомъ вся метафи-
зика является какъ бы сшитой изъ отрывковъ, часто не имеЬющихъ между
собою связи и, очевидно, она не предназначалась для
При Аристотеля достойно то обстоя-
тельство, что взаимно ссылаются друљ на друга (напр.,
аналитика и топика, физика и метафизика), какъ если бы они составляли
главы или отхЬлы одного большого сочиненЈя. Очевидно, •что въ изданномъ