— 57 —
На ряду съ уцеЬд“Ьвшими мы знаемъ множество утрачен-
ныхъ, подлинныхъ и неподлинныхъ, изв%стныхъ по цитатамъ поздн%йшихъ
писателей и по дошедшимъ до насъ спискамъ, произведенјй Аристотеля. Со-
хранились списки: Гермиппа 1), который показываетъ 147 Аристотелевскихъ
содержащихъ 400 книгъ; но въ этомъ катиог•Ь еще не упомянуто
много важнТйшихъ входящихъ въ наше c06paHie: этотъ спи-
сокъ, повидимому, содержа,лъ только во время его
въ бибјотек%. Другой, списокъ, из-
в•Ьстный отчасти черезъ арабскихъ писателей, быль составлень Пто-
ломеемъ, который называе'ть почти вс'ь въ наше собра-
Hie, и вмеЬстЬ съ Андроникомъ даетъ общее число всеЬхъ книгъ около 1000.
Такъ что мы располагаемъ теперь мен%е, шестою частью.
Аристотеля распадаются на Всколько классовъ, при чемъ
изъ его написанныхъ отчасти еще при жизни Платона (какъ, напр.,
Эвдемъ) до насъ не сохранилось ничего. Такъ какъ до насъ сочи-
ненЈя относ,ятся кь поздн±йшему д%ятельности философа, когда
его система сложилась окончательно, то для насъ не представляеть особен-
наго интереса порядка ихъ что было такъ важно при
Платона. Поэтому Аристотеля распред%ляютъ на
группы по
Во-первыхъ, рядъ по лошкљ, которыя въ эпоху
были соединены подъ именемъ ;prayoy•, сюда относятся: 1) хаттгррёае—иска-
женные поздн%йшими вставками, 2) т:ерђ ёрџт,уЕЕц — объ (соб-
неподлинное З) dyaiottxd срача 7.ai
ственно о —
•дзтера. Первая трактуеть о вторая—о доказательствахъ; 4) топи-
ка-јњлектика, то-есть yqeHie о доказательствахъ в±роятныхъ; послыняя 9-я
книга ея считается за отд±льный трактатъ— 6E?i 009tatt7.6y ёХёххоу. Во-вто-
рыхъ, по физикљ: 1) Фиоехђ въ 8-ми книгахъ, 2) о не-
книги, З) о и книги, 4)
4 книги и 5) ц%лый рядъ мелкихъ по физическимъ вопросамъ.
Дал±е с.%цуютъ об органической прироДљ: 1) 9 ЕНИГЪ
2) о pacTeHi.qxb (TtE?i ртбу), З) о частяхъ животныхъ, 4) о
животныхъ, 5) о животныхъ, 6) о (ТЕ?ђ туе5џато;),
7) объ 8) З ЕНИГИ о Аристотеля.
Въ-третьихъ, идуть метафизичестя метафизика» (14 книгь)
.состоитъ изъ многихъ различныхъ изсл“ЬдованТ, соединенныхъ между собою
чисто вн%шнимъ образомъ.
Въ-четвертыхъ, Этика Аристотеля дошла въ трехъ
спискахъ: 1) Никомахова (цо имени сына Аристотеля) въ 10 книгахъ, несо-
мн±нно подлинная, хотя и съ н%которыии вставками, 2) Эвдемова этика,
1) окохо 200 года до Р. Хр.; его списокъ пердается Лаэрцјемъ.
2) Слово метафизика им%етъ случайное и было неизвћстно Аристо-
телю. по „первой были пом±щены редакторами Ари-
стотедя посгЬ его физики та ких“. Отсюда терминъ „метафизика“, который встрЊ
чаетса впервые въ эпоху Августа у перипатетика Никодаа Дамаскина.