—29—

ихъ жизнд Во вторыхъ, вовросъ еще въ топ, иогь ли

и наскољко интересовался Гавдерикъ, есл

даже онъ был тогда въ Рии%, о Пятельности

Апосто»въ у Хозаровъ, въ Константинопол, въ

и проч., вовсе не бьшши натрень писать ихъ

Овь могь интересоваться подробностями ось

мощей св. Киииента, кап c06bniH, близкомъ дая всего

Рима, и кром% того какъ занимавшшся названнаго

Святаго, но отню» не подробностями, касавшиися лично

Кирилла и Мееојя; да и самую св. Ки-

иента шь писал уо спустя нвскшько Лть посл перго

Апостоловъ въ Римъ.

И такъ, ва недостаткомъ положительныхъ даннть объ

историческоиъ достоинствь а свыь* со-

ебцаеиыхъ ИтаЈянскоИ Легендой, изслдователю приходится

суть внутренниъ признанамъ сиаго Но

и сь этой трудно придти кь какииъ ибо, сколько

нибудь рвшитељныиъ, рультатамъ. Въ атмъ

въ разсказј ИтатнскоИ Легенды ваттно какое-т раздвое-

Hie: въ посЛдней ея части, го говорится о

ировведеиномъ въ Рт npneceHien мощей св. Юииента,

о жончинв Кирила и о его мы пИствитељно

слышииъ голосъ современника, черпавшаго сообщаемыя инъ

св%ПЈя изъ первыхъ рукъ, даже какъ будто непосредственнаго

евиптеия пов•вствуемаго. Но го говоритея о

Кирима въ и въ MopaBi1, а равно и о саннь

мощей—гјввномъ пршет% разсматриваемаго

занд—тиъ сухтть и сжатость разскаи вовсе не могуть

привести кь подобному 8anmeHio. ОтвлеченныИ тонь

(0 На это темное P3aaie въ Панконскоиъ Кирина,

которое (yza3aaie) втрочемъ, кап видно, неизв%стно бшо

Гинцию.