—33—

вшъ Лтописецъ Нейчуь свои вв•вейя побрвтеЈи

грамоты, о перевоп Свящ. книгь и проч. заим-

изъ Паннотюкихъ Жим. Послдушнје Лтоппцы, а

равно состоители Отененной Книги и допопители Славянскихъ

хропограФовъ также этим: Напр.

извв(тныИ, относящжсякъ wropiH св. Кири.иа, отрывокъ изъ

Палеи, напечатанный г. Погодинымъ въ кь его

перводу Кирилла и МееоЈя ДМровскаго (стр.

110-118), —отрокъ «пдержа11Јй въ сеОв 1peHie, Конетанти-

ва Философа сь патр. AHHierb, съ Козариномъ и съ Латински-

п священниками, буквально взять изъ Паннонскаго

Кирилла. Слдующее за синь изв•всЈе о св. Кирилл, и о

найденной имъ въ ХерсоЕВ Славянской грапотв, бољшею

ncrio также отода же. Изъ Панноискпъ ikni\ встрвчаются

туки и въ разныхъ сборнипхъ древней СдавянскоИ

письменности (напр. въ азбучникахъ). Составител про-

ложныхъ сказам о Кириив и Мееодњ также главиымъ

образоиъ основывались на ихљ Паннонскихъ Диве,

того времени, кап въ Четь-Мпеи Греческихъ

Вятыхъ стал вншпь Русскихь святыхъ, туда вошли

и Кирилла и Меж)Јя. Отъ этого

расптриваемыя мы встрћчаепъ во всвхъ, безъ ис-

извитыхъ редак[йяхъ нашихь Четь-МияеИ, какъ-

въ Четь-Минеяхъ древнто до-Макарьевскаго состава, въ

Четь-Минеяхъ, смранныхъ митр. Maxapien, въ Четь-

Минеяхъ Чупскихъ (сокращенныхь изъ Чељ-иинеИ Ма-

въ Чељ-Минетъ, софанныхъ троишимъ свщешш-

комь \оапомъ Милтињпъ (1646-1654 гг.) и друг. Не

говорил уже о топ, что IIaHH0BckiH вощи, въ

полноиъ видь, во сборяти, въ стољ

большоиъ употреблеји въ старинной иаыИ ииьменности.

Не смотря откожъ ткую огроиную

въ ней Паннонить 00 дото остидо тью

5