34

Хаф ёруоу 7tapa7.apdttEty

rd Ttpoattxd, обсо xai a0tq.5

V06EbEty tdq l*papdq. kai

a5tn rdp fl 7tpoatEia xai

0etoq Baalietoq ёЕаууёПоиае

ПУЕбьа Eix6va xai Ttpb-

aottov той ееоЈ хађ IIatpbq.

“QatE оиуахсёоу, тф

xirpoaoteiq tb eiyat

ПРЕбџа Eixbya а0тоб

606»at ёЕ abt00 ёЕ[ёуае, ара

95 titoq tiq про-

xai a0t

$oijq atttOY POVOtdtoq, dii'

obii хађ сф IIatpi; kai ауте-

?0YEt exitav сф Хрштф б

aytixptotoq.

Iva xai

сь tiq

eix6yoq Отсохрбфсџеу• 963tq

a0tjq EitE рамђ eatty, eitE

btpnttXi, СО ёррёрее-

ау Eipia0at 00 Eixoy i{retat.

'EitEt оду ђе' abtb tiq

xbyoq xiiotq, 6}iOObatOY ђё

xai сф IIat?i хађ тф Т (ф

Пуфа, y.at' адсЬ ара

Eix6y . kai rdp xai

rtiq pptdxtq

eixoiy dxapdiiaxtoq саб ееоб,

001 ђё a0tot), од ђђ ёро-

patoq сь ёЕ a0t06

Eiyat 00х ёЕ dvdyxnq xai

VEV6nto xai ёх соо е;оо ад-

tbv *Ei0Etv 7€yvnt(6q.

' А (jtnqtq. 00 Е-

totat Пуебьа тф

Пф xai tbv rlby ё» сф IIVEb-

patt• у t06to б

a0tbq 'ltai6q. 'Att xptaeq.

отъ Него Духа: то, выходить,

вы оскорбляете святаго.

Возражени. Если Отецъ

двв славы, какъ Ра-

и Сынъ

же раждается, но не изводить,

и Духъ исходить отъ ()тца,

но не и отъ Сына, то Они по

слал ниже Отца. Но это не-

Лио; потому что Имъ необ-

ходимо быть равночестными.

СЛдоватејьно и Сынъ изво-

дитъ Духа, и такимъ образомъ

каждому изъ богоначалы]ыхъ

Лицъ принадлежать по двВ

славы. Отопи. Слава Свя-

той Тройцы — естественна и

одна, вся во всемъ Отцф„ вся

во всемъ Сынт, и вся во всемъ

какъ и Божество одно

и тоже въ Трехъ; двоить же

ее или троить нельзя, потому

что нельзя раздюнть ни Бо-

жества, ни господства или

царства, такъ какъ Они не-

раздФ,льны • И если на томъ

что раждать и изво-

дить свойственно ()тчей ипос-

таси, раздвоится и слава, то

единственность ея раздробится

и подставятся образы различ-

ныхъ славь; а если — славь,

то и божествъ, и господствъ,

и царствъ, чего нельзя допу-

стить. Кь одной нелТ,ности

• ) См. БО). Таинств.

слово 3 (Твор. 224).