— 397 —

это переживается уже въ виду самой ]фли сравненјя и умозаклю-

ченјя, слЫ)вательно, для логическихъ

Если Дильтей ставить въ упрекъ, что изъ „формулъ, должен-

ствующихъ смыьлъ исторЈи“, не удалось вывести ни

одной плодотворной истины (стр. 140, 141), то мнгћ кажется, что

въ этомъ онъ заходить черезчуръ далеко. исто-

piu Гердера или Гегеля давала Амъ, кто вЫилъ въ нее, загля-

нуть въ будущее, а Bc.ThJxcTBie этого во многихъ случаяхъ она

опред'Вляла и ихъ дТ,ятельности. Если же идея дм-

ствуетъ опрехђляющимъ образомъ на жизнь, то это одно уке

составляетъ ея плодотворность. Контъ сравнилъ поствдовательное

обществъ съ таковымъ же организмовъ и по-

лучилъ, благодаря этому, возможность отнестись съ изйстной

объективностью и кь такого рода областямъ, кото-

рыя покоятся на низшихъ, обыкновенно презираемыхъ ступеняхъ

Если бы вся Э'га совершенно новая оцтЬнка прош-

лаго, особенно же среднихъ В'ћковъ, основывалась только на фан-

романтики, то она испарилась бы вмгЬстЬ съ послгЬднею,'

а между тьмъ благодаря Конту она“ стала элементомъ науки. И,

если Дильтей приписываетъ „абстрактной ШКОЛУ XYII и XVIII

(черезчуръ низко 01фнивая при этомъ законное право

на вредное которое она

оказала своимъ абстрактнымъ естественнымъ правомъ, своей

абстрактной политической и системой естественной ре-

лийи, исказивъ этимъ науку и повредивъ обществу (стр. 142,

также 486, 487), то ему не слј;дова.то бы забывать, что Сэнъ-

('имонъ и Контъ всегда вполн'ћ сознавали, что они стоять въ

противор•вчйи съ этой „метафизической“ школой.

Въ 60pb6I; противь натурализма Дильтеемъ руководить

В'Ьрное чувство, что только для царства

природы, какъ, наприм'Ьръ, борьба за (чисто жи-

вотными или, по крайней Mpi;, вньшними средствами), естествен-

ный подборъ, переносятся въ науки объ обществгЬ и затемняютъ

специфическое челоуђческой воли отъ воли какого либо

животнаго.

1) Ср. стр. 7, 8: «Здвсь (въ области 7cTopiu) акты воли (въ противопо-

10ЖН(пь механическому ходу n3M13HeHih въ прпрод•ћ, который заключаетъ уже

въ себ•в въ задатк'Ь все, что изъ него послт,дуеть) посредствомъ траты силь и