250

вычайно вреднымъ для cn0k0tcTBia и безопаснопи подцанныхъ

запрещать свободное въ государстМ; н%ть

лучшаго средлва обратить заблудшихся вь истинное лоно церв-

ви, зам%чаеть императрица, какъ терп'Ьть эти чуждыя

раздражить умъ челов'Ька, териимость напротивъ

смагчаеть самыа черствыя сердца, покорпеть самыхъ упорныхъ и

уничтпеть рипри, столь вредныя для государева 1).

с) Мабли. СЛ'Ьдуа Монтескье, аббать Мабли проповјдывалъ тер-

пимость въ новымъ религпшъ, уже усцЈвшимъ, несмотря на ста-

paHie правительггва иоддерить въ цђльнопи старую, образоваться

въ государстй, на томъ что 3H8Hie преступности оши-

бокъ ума принадлехитљ только шгу и что npec.ltN)B8Hie дю-

дай, подчиняющихся своей сюйсти, крайне неполи-

тично: во 1-хъ, они могуть прослыть за мучениковъ и тђнъ

увеличить число своихъ сторонниковъ, во 2-хъ, в%рноггь своииъ

должного законаиъ и

въ 3-хъ, способно привести только въ ненависти

того которое хотатъ заставить полюбить. „Если а пре-

дамса ревности npecJl'hN)BaHia, зам%чаеть Мабли, а сд"аю глу-

цость, ибо въ ИСТБН'Ь нельзя уб'Ьдить силой, д couyzy дурно

Вогу, потому что благоговЫе лицзм%ра, который изм%ндеть своей

сюуЬсти, не новеть быть ему npi3THo". Но проповћдуя тер-

пиить, Мабли въ тоже время сов#гуетъ впретить теологи-

1) ЗатЬмъ Екатерина повторяетъ мысли Монтескье о необходимости

въ ереси и волшебства; при опре$-

природы отд±льныхъ противь она бук-

вально сл•Ьдуеть Монтескье, разд1;ляя ихъ, какъ и этоть пос.тКд-

на прямыя или открытыя святотатсва и на посягательства

противь культа—съ той же Instruction de

sa majest6 imperiale Catherine роит la commission, chargde de

dresserle projet 4'ип поиуеаи code des lois, S. Petersbourg, 1770 г..

S 494—497; 68—74; си. также lnstruction роит le code de la

Russie (1767 г.), Brissot-de-Warville, philosophique,

т. 111, S 474—476; S 61—64.