— 311

ловљческомъ понимаэпи (Essay оп human understanding),

который положилъ начало сенсуализма. Въ

томъ же году онъ напечаталъ и свой Трактатъ о

правительствљ (Treatise оп government), въ первой

части котораго онъ опровергалъ Фильмера,

а во второй излагалъ свои собственные взгляды на

и устройство государственной вла-

сти. Посл±днее должно остановить на се-

6'Ь наше но прежде, нежели мы займемся

его разборомъ, необходимо бросить взглядъ на

Локкову которая объясняеть мно-

гое въ его политическихъ и въ его

метод%.

Локкъ отвергъ о прирожденныхъ челов±ку

идеяхъ, которыя признавались, какъ схоластиками,

такъ и Посл±доватедямъ этой

онъ возражалъ, что еслибы у челов±ка д%йствитель-

но были подобныя идеи, то онеЬ одинаково созна-

вались бы вс±ми; были бы столь же ясны для

ребенка, какъ и для взрослаго. Между тЬмъ, мы

видимъ, что именно отвлеченныя которыя

всего бол±е считаются прирожденными истинами,

всего мен±е сознаются д±тьми и вообще людьми не-

развитыми. Онт являются въ челов•Ькћ уже плодомъ

значительной умственной работы, гораздо поздн±е,

нежели непосредственное 3HaHie вещей. Ясно, слт-

довательно, что начало лежитъ не въ отвле-

Тенныхъ а въ надъ частными

изъ которыхъ извлекаются уже

идеи. Все челов±ческое 1103HaHie основано на опытЬ,

отчасти вн±шнемъ, который дается намъ вн±шними

чувствами, отчасти внутреннемъ, который npi06p±-

тается путемъ или надъ дм-