63
S 21 bez
XXII 47 слл.) приводить изъ древнерусскихъ текстовъ форму
бе (напр. бе гр•Ьха, бе усп•Ьшьна и др.) и отождествляеть ее
непосредственно съ лит. Ьё. Но врядъ ли это в•Ьрно: по
моему въ этихъ формахъ с.л•ћдуетъ вид±ть аналогическое
того бе, которое возникло изъ „без“ въ
такихъ случаяхъ какъ бе- страха, бечисльнъ и др. (СР. при-
Ягича кь стать•Ь Кирсте AfslPh. VlII зф 1; подобно
объясняеть Gebauer префиксъ ro-, встр•Ьчао-
иногда вм•Ьсто roz-, напр. rohnyewali, Histor. mluvn. jaz.
6esk. 497). Наконецъ 1) сюда относять скр. bahis „BH“i;" изъ
ba-hi-s (%ialde kZ. XXXIV 520 ; ср. S 1). Полагаю, что эти
формы содержать коренную часть be (или * bhe), сохранив-
шуюся въ нераспространенномъ вищЬ въ литовскомъ и въ
прусскомъ ; лат. bez, слав. без представляютъ собою в±роятно
этого be съ частицею * zi, и въ санскритЬ кь этому
еще прибавлено -s, встр•Ьчающееся и въ конн•Ь
другихъ предлоговъ (рядомъ съ bahis стоить прилагательное
bahya-s Кь корню be (* bhe) возводи•љ эти
формы также 0sthof JF. VIII 48, но онъ разлагаеть bahis
на ba-h-is, видя въ h производный суффиксъ такой же какъ
въ слав. бе-зъ, а въ -is изв±стное компаративное
Но это MH±Hie для меня мен•Ье втроятно, такъ какъ суще-
cTB0BaHie распространенной основы bez- (рядомъ съ be) пред-
ставляется довольно проблематичнымъ, между тЬмъ какъ
частицы (какъ видно въ литовскомъ) нер“Ьдко присоединяются
кь предлогамъ, и cynecTB0BaHie частицы * zi въ славяно-
hi въ санскрит» представляется возмож-
нымъ (ср. S 1). Meillet же 153) и Brugmann (kurze
vergl. Gr. S 614) относять z (скр. h) кь корню, полагая
такимъ образомъ, что лит. Ьё восходить кь * ЬИ. Но про-
тивъ этого, кажется, говорить лат. Ьеёа, которое в•Ьроятно
предполагаеть основу * betja- (отъ * be-ti 3). Считаю также
недоказаннымъ и излишнимъ MH“bHie Мелье, будто бы конеч-
1) Догадка Прельвитца (ВВ. XXII 81), что эти предлоги,
можеть-быть, родственны съ прилаг. лит. bisas, лат. bass, слав.
b0Sb, мало уб%дительна.
2) Не сохранилось ли это * beti въ лат. и лит. bbt „но“ ?
Ср. средневрхн. sunder „безъ“,
„но“ (ср. kluge, Etym. Wrtb. d.
deutschen Spr. подъ sonder) и лт. sed „безъ" (въ древнелт., ср.
Neue, Formenlehre П 3 904), „но“.