— 58 —

ходится комментары всей догмы 1.

По смыслу этого правила, истинное должно имђть

три существенныхъ и коренныхъ признака, сообщающихъ ему

неизмјнный характеръ абсолютной истинности и исторической •

достовјрности: — это, во первыхъ, всеобщность (universitas),

во-вторыхъ, Древность (antiquitas) и, въ-третьихъ, couacie (соп-

sensio... omniun vel certe раепе omnium sacerdotum pari-

ter et magistrorum). СдВдовательно, то, во что в»овади по-

всюду въ церкви и отъ самаго апостодьскаго времени, дол»

но имжь каеолическаго Ары,

т. е. 3HaqeHie общецерковнаго, древле-апостодьскаго преда-

которому никто не смјетъ противорјчить подъ опасе•

HieMb ерша. 2 Значить, свящ.

куда можно сносить, что кому угодно, но исконное

всей церкви, сохраняемое въ единствВ и тождествј рели-

и жизни.

Въ такомъ признаковъ догматическаго

заключается центръ тяжести всего Лирин-

скаго объ источникахъ и нормахъ и в»ы.

3$сь св. ВикентТ „мудро и Вб дуть npaBouaBi.q (нашь кур-

4

сивъ) опредТляетъ истинную каооличность и церкви»

3$сь находится весьма зам4чательная программа всего исто-

рико-догматическаго и православно-бо-

гословской мысли и Ясно и точно изложенныя въ этомъ

своеобразномъ св. руководительныя осно-

воначала оставались вообще господствующими во все посдгћ-

дующее время въ церкви и во всей cui сохраняются нынгв

въ нашей православной церкви, въ аравосдавно-богосдовской.

наукВ и церковно-каноническихъ

По своему внутреннему достоинству, основное правило,

данное въ изйстной Лиринскаго, по ко-

1 В. 1. Hilgers, Symbolische Theologie, oder die Lehrgegensitze des

katholicismus und Protestantismus dargesstellt und gewiirdigt. Вопп, 1841 s. 43.

з Commonitor., сар. 7.

Mart. Chemnitius, Ехатеп consilii Tridentini, Genzer, 1641, рад. 177.

4 «Окружное и Синодальное Константинополь-

сваго престола», Церков. Впдомоспш за 1895 г., Х2 44, стр. 1533.