ГЛАВА VI.

Земная живнь и вятедьность людей, вакъ обусдовденныя съ одной стороны

BziaHieMb вдыхъ духовъ, а съ другой—покровитедьствомъ божествъ и духовъ

добрыхъ.

Говоря въ предыдущей глав'В о жизни души человјка въ его

Т'ђлј, мы не касались особыхъ среди воторыхъ, по

миео-поэтическимъ B033pjHiaMb китайцевъ, люди проходятъ свою

земную карьеру и дЈйствуютъ. ОпредЈлить эти будетъ

Ц'Ьлью настоящей главы нашего труда.

Скажемъ прежде всего, что на здоровье и самую жизнь че-

ловЈка посягаетъ цјлый сонмъ гуй (478), подъ которыми разу-

шьются и „злыя души усопшихъ" (о нихъ была уже

разнаго рода вообще злые духи. Такъ, напр., лихорадку причи-

няютъ людамъ горные оборотни шань-сяо (246) и въ

ргЬкахъ духъ (479), которымъ сдјлалась душа одного изъ

сыновей древняго императора Чжуань-сюя (о посшђднемъ, вакъ

планеты мы говорили въ главуЬ П-й); го-

рячку причиняютъ горные Mrnie шань-сао (480), заразительныя

uoMTpia насылаются горными духами чи-мјй (248), чума—ду-

хомъ Ча (481); нјтъ, скажемъ кратко, почти ни одной болјзни,

причину которой китайцы не относили бы кь зловредной дЈатель-

ности Т'Вхъ или другихъ гуй. Отсюда ясно, почему въ китайскомъ

языкЈ о болВнетворныхъ Mia3Maxb выражается комбина-

словъ гуй (478) и дань (482), „crrpjJIaHie шариками изъ

самострјла" злые духи незримо стртђляютъ въ человјка и тьмъ

самымъ наводятъ на него бомзни. ВС'Ь виды болјзненныхъ при-

падковъ и •ошенства народная объясняетъ „одержимо-