90

даютъ ве со вс'ђиъ въ дей содержиинмъ. Китайцы

у“ждены, что человЈЕЪ бываетъ гарантируемъ отъ на-

падковъ нечистой силы, Аи подъ его подушкою дежитъ какая-

либо изъ внигъ канона (приглашаемъ читателей

вспомнить сдјланное нами въ предыдущей главгђ подстрочное при-

MjIIaHie). Постель новобрачннхъ охраняетса отъ злыхъ духовъ

положенными подъ нее йсколькими древними китайскими моне-

тами (равныхъ государей), равно вакъ иов'Ьшенныиъ около неа

особыиъ талисманомъ, который Олается въ вихЬ меча изъ древ-

нихъ монетъ, взятыхъ въ воличествј около сотни (соединить

двј полосы послјднихъ, прикргћпленныхъ Кь двууь желгђзнымъ

стержнямъ, и поверхъ ихъ вдоль накладываютъ третью полосу

монетъ, перевязанннхъ краснымъ снуркомъ). Въ видахъ охранн

домовъ отъ нечистой силы, на кровляхъ утверждаются изображе-

HiH стрјлка (или просто три стр'ђлы, положенныя въ глиняную

трубку), ијтуха, кошки, дракона чи-вэнь (501) ограж-

дающаго домъ отъ пожара) и нјкоторыхъ другихъ «животиыхъ,

равно вакъ досчечки съ начертанными на нихъ па-гуа

о которыхъ была рјчь въ первой главгћ нашего труда);

на стВнахъ прикртђпляются зеркала, а

также куски красной или желтой бумаги и досчечки (изъ перси-

коваго дерева) съ написанными на нихъ разнаго рода заклина-

у воротъ Мшаются (5-го числа 5-го Мсяца) с$ланныа

изъ цолыни чучела тигровъ. Чтобы оградить отъ вреднаго дм-

CTBia злыхъ духовъ и окрестности ихъ, китайцы ставать

(оволо начала главныхъ улицъ) каменные столбы, сооружаютъ

(вблизи городовъ и Мстечекъ) особыя башни, Мшаютъ на город-

скихъ башняхъ колокола (вымазавши, посл'Ь отливки ихъ, кро-

вью). Изъ общенародныхъ совершающихся въ видахъ

отъ нападковъ нечистой силы, иМетъ важность

дэнъ-гао (502), т. е. на высоту“

въ 9-й день

9-го мгЬсяца китайцы оставляютъ свои дома, уходятъ въ поле

(на возвышенныя М'ђста, если таковыя существуютъ по близости)

и пьютъ здгЬсь воду, настоенную астрами. Обычай этотъ основы-

вается на сшЬдующей легендЈ. Знаменитый (въ IV в. по Р. Х.)