— 206 —

женъ. Авторъ „Арба Туримъ” въ принцигв прововвдуетъ

тоже самое, сов%туя вирочемъ мужчинт брать за себя не

боле четырехъ жены

, , Каждый можетъ же-

нитьея на

(многихъ) женахъ, ибо

равви говорить, что это

позволено, лишь бы онъ

быль въ тро-

кормить ихъ. Однакожъ

Тээ

Ћээ

твэл г•јрэ

мудрецы наши совмуютъ не брать боле четырехъ

женъ. ” (Эбенъ Гаэзеръ 4.)

Очевидно, такимъ образомъ, что раввины не учатъ до-

вольствоватьса одною женой. депутаты справед-

ливо заммили, что многоженство, господствующее и досе-

между евреями на восток•ћ, до М впа господствовало и

въ Европт. Но и наложенное на этотъ обычай

равви Гершаномъ, не догматической силы закона на

какъ видно изъ слтдующихъ ммтъ.•

Го господствуетъ

обычай брать только од-

ну жену, тамъ не позво-

лается жениться еще на

другой. Равви Гершонъ

анаеемствовалъ того, кто

возьметъ болЈе, чтмъ

одну жену; но эта анаее-

ма не простирается на

того, кто беретъ жену

Рђ,эээ

851 тэ•)

Уээ

:тпэвЋ МУ

брата, умершаго безотвымъ, равно какъ и на обрученную.