— 94 —

несправедливы. Мы не споримъ, что за немно-

гимъ тв-же боги-духи существовали у

язычниковъ-Славянъ, и у нихъ были водяные,

домовые, банные, кикиморы, сочельные духи; но это

сходство еще не даетъ права съ положительною уй-

говорить о Зырянами язы-

ческихъ во всей цВлости у древнихъ Сла-

вянь. данныя увыяють насъ въ томъ,

что если Финны не Славянъ, то и не моложе

ихъ по *). А въ такомъ случаВ съ рав-

нымъ ocH0BaHieMb можемъ допустить и обратное, т. е.

что Славяне заимствовали боговъ-духовъ изъ

Финновъ, предковъ Зырянъ: выйдеть одинаково спра-

ведливо. Если Славяне оказались народомъ болгВе куль-

турнымъ, ч%мъ Финны, то это обстоятельство коснулось

не существа языческой посл±днихъ, а ея формы

боговъ), которую Зыряне и могли заим-

ствовать у Славянъ, какъ народа 60JIhe культурнаго.

Мы допускаемъ самобытное боговъ-

духовъ у язычниковъ Зырянъ на томъ что

природа, породившая этихъ боговъ, одинаково

какъ на Славянъ, такъ и на Зырянъ. Кь этому при-

бавимъ еще и то, что Зырянъ

гораздо осязательнВе, живВе, у Зы-

рянъ и теперь, даже подъ

анства, больше лВшихъ, водяныхъ, домовыхъ, банныхъ;

нечистые духи чаще являются имъ и имВють на нихъ

60JIhe сильное Что же было у Зырянъ въ пе-

язычества?

Языческая Зырянъ не ограничивалась не-

*) См. объ этоиъ uwbHie Эйхвальда въ Зап. Импер. Археолог.

од, 1856 г., т. IX, стр. 345, 269—70.