101 —

у Зырянъ или «Сырьянъ») стери кумири, кь нимьже

издалеча прихожаху и отъ далнихъ

приношаху, и за три и за четыре и за недвлю

и съ всюфмъ приносы и поминки присы-

лаху» *). Нужно думать, что это божество почиталось

всей половиной занимае-

мой въ IX народомъ, именно: отъ

низовьевъ &ерной Двины до БВлаго моря кь

до Ладожскаго озера и береговъ кь западу,

и Булгарской страны кь югу **).

объ этомъ божествВ; какъ грозной,

карающей сил5 хранится и теперь въ народВ. «Тэ

Йома кодь ЛЬОКб»—ТЫ золь, какъ Йома, говорять Зы-

ряне злмшему врагу. На ***) родители пу-

гають малыхъ дВтей: «ЭНб бэрДб, Йожа кыласб, воасб,

сьоаљ тэнэ»—не плачь, не то услышить Иона, при-

деть и съвсть тебя».

Зарни Ань

По свидевтельству нашихъ однимъ изъ

• ) «Памятники Старинной Русской Литературы», вып. 1 У,

«Поввсть о Стефан%», стр. 123 и 136.

н) Periplus 0theri et Wulfstani. Script. rer. Danic. Т. П. Hafniae.

Ed. Langebeki. 1773 ап. рад, 71.

Descriptio Ј roenlandiae auctore 1vare Bardsonio (Antiquitate

Americanae. Ed. Rafn. Hafniae. 1837 ап. рад. 281—318).

Antiquit6s Russes d'aprbs les топит. histor. des Islandais et des

апс. Scandinaves. Vol. 1—11. Copenhagne 18Я—1852.

Strahlenberg. Das Nord-und 0estliche Theil von Europa und

A8ia. Stockholm. 1730.

Правильное «Ул-Дора». Ум (сысодьское нарв-

qie) иди значить низъ или низша, доръ — край,

жонецъ; отсюда край, вонецъ. Такъ называется св-

верная часть Вологодской смежная съ Архангельскою

Зарни—водотой, Ань или Энь—женщина.