— 101 —

Но подобная гипотеза одинаково несостоятельна какъ—а)

въ первоначальнаго, субъективнаго источника религи,

такъ п б) въ происхожденВ1 изъ этого источника

положительныхъ релпгт.зныхъ вт,ровант.

а) Такимъ источникомъ признается прежде всего чувство

страха предъ грозными явлетями природы. Но не трудно

замгђтить, что подобное предположе1йе основываотся на самомъ

грубомъ см%шети чувствъ, ИМФЮЩИ.ХЪ совершенно различный

характеръ. Небольшаго психологическаго паблюдетя доста-

точно, чтобы видеЬть, что между обыкновепнымъ страхомъ и

тТмъ чувствомъ страха предъ высшимъ Существомъ, которое

можно пазвать благогов±шмъ (и съ которымъ д±йствительно

отождествляютъ чувство ужаса предъ невкоторыми

природы защитники разбираемой нами гипотезы), находится

сущоствонное различЦ). Въ обыкиовепномъ страхгђ предъ страш-

ными продметами н явленЈя.ш.1 П'ђтъ ничего, кром± ипстиктив-

паго, болгЬзненнаго ощущенјя, сопровождаомаго иногда болгђе

или менгЬе яснымъ грозящей опасности. Есте-

ствепнымъ посшЬдствЈемъ этого страха можетъ быть одно только

cTpe.ueHie освободиться отъ грозящой опасности, отстранить

опасный предиетъ или удалиться отъ пего; или, если это но-

возможно, остается простое сознанп) своей безпомощностп.

Соворшонно иной характеръ им±етъ то чувство страха, пли

точнВо, благоговЫя, съ коимъ чолов±къ относится кь прод-

мотамъ Существенное от.лрвйе этого

чувства въ томъ, что оно относится пе кь иростымъ предме-

его timor prjmos fecit deos. Въ новеЬйшее время

изъ BHeqaTrbHii, возбуждаемыхъ въ

душ'Ь челов±ка грозными или благохЬтельными природы, часто

встръчается у французскихъ и писателей Х УШ втЬка, иногда

въ кь языческимъ только релшйямъ, но съ зам•Ьтнымъ стрем-

aeHieMb распространить это B033pfHie и на происхожденЈе вообще.

Отввуки этого можно находить и въ настоящее время и въ на-

шей литератур±; такъ напр. въ одномъ 113В'Ьстномъ, нм'Ьвшсмъ

на современно-научную обработку всеьхь предметовъ 3HalliR сочцаенји, мы

встр±чаемъ такую теорйо что „астральиыя мете-

сильн%е на первобытное челов±че-

ство, возбудили нь немъ то чувство ужаса и которое повело

кь созда1йю Энциклои. словарь, 1861 г. т. 1 У. Ст. „Амазонки,

Амудетъ".