—115—
потребностямъ пащого ду.ха, удовлетворяетъ п стремленЈямъ
нашего сердца кь полному счастћю п блаженству. Но
это стремлекйя? Tr13 ли „ппзшјя, эгопстичоскВ1. чувственныя,
протпвуправственныя“, которыя им±отъ въ виду Фейербахъ?
Ј[Втъ; такого рода желатя и потребности произвели бы п
ролнгјю ce6'h соотв±тствениую, чувствеппаго пас.лаж-
донјя, которая, п сверхчувственный мћръ рисул чувствепцымп
чертами, дозволяла бы оправдывала чувствоиныя и эгоисти-
Но I10 такова .ре.шгћя на самомъ девл±.
Даже въ самыхъ низшихъ и грубыхъ свопхъ видахъ, опа
всегда 60.тЬе или MeII'be требуотъ отъ чувственности,
господства цадъ страстями, свопмъ эгоистиче-
скнмъ Jb и его стремлепјямн въ пользу обязанностей требо-
которыя налагаются отъ 11.MOII[I Существа высоча,йшаго.
всегда является какъ пгЬчто
вающее чувственпын жола1йя п cTl)0M.'f011ifi, узами высша,го
закона. Ч“Ь.мъ выше релнгЈя, тТ;.мъ п
ПЫРЕЈЗПТОЛЫ['ЬО
высказывается характеристическая ея черта, по 0TI10111elIiro кь
чувству личному цашому эгоистическому я, это—требовгийе
самоотверженјя, самоиожортвовауйя, пожертвоватн самыми до-
рогими личными желатямп, пасла,ждопјямп,
во
имя высшихъ релпгћозпыхъ питеросовъ. Че.:швеђкть приносить
въ жертву Божеству самыж цТ,ппыл п лучш[я вещи своей соб-
ствепностн, ограничиваотъ удовлетворенје своц-хъ естествен-
пыхъ потребностей, подвергастъ себя .лншшйн:мъ, чувстви-
тельнымъ для организма, жертвуоть даже иногда 7k1131ii10 б.:шз-
кихъ себ± и собственною, чтобы угодить Богу. Удовлетворен)е
дц это ЭТО11СтичеСКНХЪ чувственныхъ потребностей? lie
говоримъ о высочайшей и совершенпйзйшой ролпгћи, xpncTi-
анской, которая требуетъ пе вптшппхъ только н вещес'гвен-
ныхъ жертвъ, по полпаго самоотреченВ1, которая новел±ваетъ
отвергнутъся себя. возненавидгђть 11 погубить свое гуЬ-ховпое,
эгоистическое я,
въ Бой, путемъ креста и Не впдпмгь здйзсь
совершенной противуподожиости эгопз.м.у п чу вствепио-эго-
истическимъ стремле!йямъ, думающимъ свое удовле-
TBopeHie въ мечтательной сферйз вымыс.швъ?
чувственный представляется иногда въ таки.хъ чертахъ,