184

свободное, и по тому самому посредствомъ своего разума

безусловными законами опред±ляющае себя, существо не

им±етъ нужды ни въ иде± какого либо другаго высшаго себя

существа, чтобы сознавать свои обязанности, ни другнхъ

какихъ либо кромф самаго закона, чтобы испол-

* Спрашивается:

нять ого; разумъ самъ соб'В даетъ законъ

для чего въ такомъ случаТ нужно признанЈе пстпнъ бытЈя

и безсмортјя души, если но только 3H&Hie, но и самая

нравствепность можетъ обойтись безъ пихъ? Но суть ли ре-

3iITi03HbI}I идеи соворшопно излицпйй, а при неЬкоторомъ дм-

ствительномъ на жизнь, даже вредный прпдатокъ,

ослабить и.ли уничтожить aBT0H0Mi10 нравственнаго

закона? IIo лучше ли, въ инторосахъ самой правствонпости,

устранить его? Что п Д'Ьйствито.льно посл±довательпое про-

ведете строгой нравственнаго закона можетъ нрп-

вести кь такому пдон Божества изъ сферы прав-

CTBOIIfIOCTII, доказательствомъ тому служить Фихте, который

здтсь, такъ же, какъ н въ другихъ случаяхъ, только пос-й-

довательпо, провелъ T001)i10 Канта. Устрояющео гармо1йю

между !Iec00TBi3TcTBieMb добродџЬто.ли и счастћя существо, и

въ этомљ только отношенји служащее необходимымъ требо-

вакйомъ практическаго разума, у Фихте превращается въ

безличный нравственный .чЦјовой порядокъ (moralische Weltord-

пипд). Такой живой и хЬйствующЈй моральный ПОРЯДОКЪ п

есть для насъ само Божество; въ иномъ Божоств± мы по

нмгђемъ никакой нужды, да и не можомъ 11остнгнуть ого. Въ

разумВ мы не находимъ никакого основанЈя выходить изъ

этого моральнаго MipoBaT0 порядка, п посредствомъ заключо-

IIi}l отъ основаннаго кь основанђо, приппмать еще особое су-

щество, какъ причину ого **).

При возможности, даже почти, можно сказать, необходимости,

обходиться безъ Бога, и притомъ не только въ области 311aHifI,

но п въ сфергЬ нравственной жпзпи, п самая ре.тшЈя, кань

челов±ка мь познанјю Бога п живому союзу съ

Ннмъ, естественно должна оказаться излишнею. пред-

ставляотся у Канта, какъ мы видьли, въ двухъ формахъ:

* ) Relig. in. d. Gr. d. bl. Vernunft, Vorrede, 1.

PhiIos. Journal, У. Fichte. Bd. VllI стр. 12—lS.