46

ЕПАНОВСЕIЙ.

чешскаго связывадась въ эту пору съ

сознатж славянской общности и единства. Мысль о русскомъ

языпв, какъ общеславянскомъ, такъ иди иначе становилась въ

на практическую почву.

Кузмани о роли русскаго языка было

повторено различными славянскими писателями, но самымъ

сильнымъ и талантдивымъ выразителемъ этой мыси быль Сдо-

вань Людевитъ Штуръ (28 Октября 1815—12 Января 185 6),

въ ближайшихъ связяхъ съ kY3MaHieMb.

Въ Словаковъ Штуръ въ числ двяте•

лей занимаетъ самое видное мвото. Богато одаренный отъ при-

роды и запастись громадными и

въ молодости, обладая при томъ .'даромъ крас-

Штуръ какъ бы быль рождень мя энергической два-

тельности среди Сдоваковъ въ сильнаго народнаго

ихъ роста до 1848 г. Одинъ изъ его и друзей 10-

сифъ Мидоиавъ Гурбанъ такъ отзывается о немъ: „одна изъ его

задачъ въ юности была находить дюдей для народа.

Вса его

двнтельность была посвящена тому, чтобы будить народное со-

3HaHie Словаковъ и вести борьбу съ Мадьярами. Онъ рано про-

никся идеями всеславянства и славянской взаимности, указы-

ваемой Колларомъ, а окружавшая его Ойствитедьность лишь

укрвпляда его въ мысли о необходимости славянскаго союза

и твснато Славянъ съ Въ одномъ изъ своихъ

писемъ кь Штуру графъ Карлъ Зай, генеральный инспевторъ

дютеранской церкви въ уЛждаетъ его, что „боле всего

необходимо омадьярить этихъ несознательныхъ (unbewussten)

носителей славянской идеи, венгерсвихъ Словаковъ: если съ

этимъ замедлять, то скоро можетъ случиться, что царь

скажетъ подобно Людовику XIY не: il п'у а plus des Pyren6es, но:

il п'у а plus des тогда не останется ничего другаго,

какъ сказать: прощай! свободв, протестантизму“ н

Slovanske Pohlady, 1881, стр. 62.

н) Slovanske Pohlady, 1881, стр. 542. Письмо графа Зая отъ

31 октября 1840 г.