48

первыхъ иорахъ самостоятехьяаго Сте•ана Не-

мани, т. е. посдеЬ того вавъ улаженъ быдъ равдоръ между

братьями, войны съ императоромъ Исаавомъ П Ан-

гедомъ (1185 — 95), между 1159 и 1185 г.

нлио жупавъ быль уввдомденъ однимъ изъ

своихъ пратвјрныхъ войновъ, что въ его землю проникла

и въ ней распространилась треклятая ересь. Степнъ по-

ручигь вниматехьно раасодовать, въ чеиъ двп. И Ой-

ствитедьно обнаружилось, что Cep6iH зачумлена ересью,

что кь ней пристали и вельможи и что она подучила въ

самостоятельной реди:јнвой общины

съ особыиъ главой. и бдагочестивый государь

тотчасъ распорядился, чтобы ереси были

приняты средства, киорыя примеьнялись и въ другихъ

государствахъ, а именно въ Виааноской отъ во-

трой ие за долго передъ т%мъ зависјли pamckie жупаны.

Стефанъ повелјлъ захватить еретиковъ; а потомъ созвала

соф» на который явились епископъ съ

священствомъ, игумнами и монахами, а также ведьможи

и областные правители. жупанъ описывается какъ

главное Ойствующее въ этомъ Д'ЬдгЬ лицо, совершенно

пкже, вакъ пятдеснтъ двть спустя императоръ Адексјй

Иомневъ въ Царьградв. Овь въ своей рЈчи увазалъ, ваними

ердствами старадся сохрднить свою ,страну отъ въ

ней уворнившейся•. На (Морь предетиа• рчь одого ведь-

можи, которая была обручена за одного изъ ертиковъ и

принесла •paczauie, изъ котораго ясно, что недьзн разу-

М'Вть пцъ етой ерсью НИПЕОЙ другой кромв богомидь-

ской. Еретики сдужили самому •сатан•Ь., отпадшему отъ

сдавы, т. е. шризвавали сата•у дьявола высшее

существо; изъ того, что они признавати два верховныхъ

начала, исповвдывади дитеивмъ, т. е. двдиди неодимое

божество, приписывая coTBopeHie невидимаго Mipa Богу, а