— 59 —

. вавъ о открџатжђ тт бутшу otoia или оперџапкб%,

пронявающемъ MiPb на того вавъ душа прони-

вип нервы своего тЬца (VEVP06TtaTei). Свмн заключить

въ себ'Ь вародышъ будущаго организма и носить внутри

себя тоть освовныИ тяпъ, во вотоуму развивается вив-

невный процессъ организма. Авиогично этому и Логосъ

рисиатривается Фидономъ кань спёрџа топ TtavT6G—zi-

powe свмн, изъ вотораго развивается живой организиъ

сего космическая vis plastica иди орга-

низующее и одушевдяющее процессъ начыо.

Подобно свмени, воторое, на свольво бы

частей ни быдо раздробиево, въ жаждой сохраняетъ свои-

ства и Логосъ Суптго О-

лится на безчисленное множество частныхъ логосовъ—

(Амнвъ (Хбтоь oxepgaTIk0i), изъ воторыхъ каждый, со-

хравяя въ себ•в организующую силу своего обшдго типа,

служить имманетныиъ принципомъ жизни и pa8BBTiH въ

видомъ единичномъ предке“. Такимъ образомъ не только

весь универсъ представаяеть собою вивое и органически

развивающееся существо, одушевляемое и проняваеиое

божествевныиъ Логосомъ, во и каждая отдыьная часть

Mipa, видая особь носить внутри себя, въ совращен-

номъ ввдВ, божественнаго Хотчюа, вавъ свою душу, свия

паи пиитическую сиу. Отъ минераловъ и до небес-

ныхъ сввтидъ все въ Hip•b одушевиетя божественнымъ

Логосомъ и развивается изъ него, какъ ивъ своего

общаго верна а первотипа; всявая вещь въ Eipj и вся-

мое единичное суть непосредствиныа 0TOXHiR