МПИДЬТА ВЪ ИСХОДЪ, 15, 1,

75

Израиль же будеть спасень ввчнымъ: вы не будете постыжены

и посрамлены во втВки вђКОВЪ“

„Господу“: Њгу п±ли, а не плоти и крови, какъ сказаио въ дру-

гомъ м±стВ (1 Сам. Щар-] 18, б): „женщины... выходили навсфчу Сауду

царю съ whieMb“, но тутъ п±ли Богу, а не плоти и крови.

„И говорил, говсрт“: Р. говорить: Духъ Святой почилъ иа

ИзраилВ, и они говорил пђснь, кань люди читаютъ Шема. Р. Акиба гово-

ритъ: к.мъ люзщ читаютъ haue.Ib. Р. сынъ баддея говорить: Мо-

псей говориль начало стиха, а израидьтяие подхватывали и заканчивали съ

нимъ; Моисей начиналъ: „пою Господу, ибо Онъ высоко превознесся“, а Из-

рапльтяне закапчивали съ нимъ: „коня и всадипка его ввергиулъ въ море“.

Моисей творидъ: „Госпоџ—крђпость моя и слава моя“, а Израиль: „оиъ

быль мнгВ cnac.eHieMb“. Моисей начииалъ: а нардъ

закапчивалъ съ нимъ: „1егова имя Ему“ (см.“ М. Сота 5, 4 й Т. Сота б, 9).

15, 1. „Пою Господу : Господу поХобаеть Господу подобаетљ•-э

могущество, Господу подобаетъ слава, побВда и велпколвте; такъ сказалъ д

Давидъ (1 Пар. 29, 11): „твое, Господи, й могущество, и слава и

поб'Вда и Царь, плоть и кровь, когд& приходить въ область,

восхваллоть его: что оиъ силенъ, когда онъ слабь, что онъ богатъ, когда

онъ аденъ, что онъ уменъ, когда оиъ глупъ, что онъ милосердъ, когда онъ

жестокъ, что опь справедливъ, что оиъ ввреиъ, когда у него н±тъ ни одного

изъ этихъ качествъ, ибо льстятъ ему; Тоть же, по слову Кюего стале

MiPb, не таковъ, но схолько бы Ет ни восхваляли, Оиъ выше восхваленТ.

„Пою Господу“, что Оиъ силенъ. какъ сказаио (Вт. 10, 17): „Бол великш, силь-

ный и страшный“, и еще свазаио (Пс. 24 [23], 8): „Готодь кр%птй и силь-

ный, Госпож сильный въ брани“, й еще сказаио (Ис. 42, 13): „Господь вый-

деть кань исполить, кдвь мужь браии возбудить ревность, воззоветъ и под-

ниметъ крикъ и покажетъ Себя сильнымъ противь враговъ Своихъ,“ и еще

сказано (Тер. 10, 6): „нЖ подобнаго Теб%, Господи, Ты великъ, и имя Твое

велико могуществомъ“. „Пою Гсюподу“, Который богатъ, какъ сказаио (Вт.

10, 14): „вот; у Господа, Бога твоего, иебо й небеса иебесъ, земля и все,

что на ней“, и еще сказано (Пс. 24 [23], 1): „Господня — земля и что на-

полняетъ ее“, и еще сказано (Пс. 95 [94, 5): „Его—море, п Онъ сюздиъ

его“, и еще сказано (АПЛ. 2, 8): „Мое серебро и Мое золото, говорить

подь Саваоеъи, и еще скдзаио Дезек. 18, 4): „ибо вотъ, всђ и

проч. „Пою Господу“, Который мудръ, какъ сказаио (Пр. 2, б): „ибо Господь

даетъ мудрость; изъ усть Его зиате и разумъ“, и еще сказано (Дан. 20, 21):

„даетъ мудрость мудрымъ и разумьте разумнымъ“, и еще сказано (Iep. 10,

7): „кто ие убоится Тебя, Царь иамовъ?.. потому что медцу всђми мудре-

цами народовъ и во встВхъ царствахъ ихъ Н'Ьтъ подобнаго Те““. „Пою Гос-

поду“, Который мидосердъ, кань сказано (Исх. 34, 6): „Господь, Господь,

њгъ челов±колюбивый и милосердный“, и еще сказаио (Вт. 4, 31): „Господь,

Богъ твой, есть Ворь милосердый“, и еще сказано (Пс. 25 [241, 6): „вспомни

щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо ой отъ Мка“; и еще сказано

(Пс. 145 [144], 9): „блать Господь ко и щедроты Его на вс±хъ дв-

лахъ Его“; и еще сказано (Джи. 9, 9): „а у Господа Бога нашего милосерје

и прощете“. „Пою Господуи, Который кань сказано (Вт. 1, 17): „ибо

судъ—$ло и еще сказано (Пс. 82 [811, 1): „Богъ стал въ

BozieMb; среди боговъ пуизнесъ судъ“; и еще сказано (Вт. 32, 4): „Оиъ

твердыня; Д'В.па Его, и пути Его праведны; Аренъ; и

Н'Ьтъ неправды въ Немъ; Онъ праведенъ п истииеиъ“. „Пою Господу“, Ко-

торый Аренъ, к.акъ сказано (Вт. 32, 4): „Богь вВреиъ, и нвтъ неправды въ

Немъ“. СЫцоватедьио, Ему подобаетъ сила п красота. „Пою Гос-

поду“, Который прекрасенъ, Который достохва.ченъ д подобнхго Которому