76

нћтъ, какъ сказано (Пс. 89 [88], 7): „ибо ктч) на небесахъ сравнится съ

Господомъ? кто между сынами уподобится Господу? Страшенъ Богъ

въ ведикомъ сонм святыхъ... Господи, њже цеваота (силъ)! кто силенъ,

какъ Ты, Господи? Что знег:итъ цеваотъ (ткх)?— Онъ знамя посШ}ди воин-

ства Его (кх то же въ стим (Вт. 33, 2): „и шель со

тьмами святыхъ“•. Онъ знамя (лж) посреди темь святыхъ Его. Такъ сказам,

и Давидъ (Пс. 86 [85], 8): „нћтъ между богами, какъ Ты, Господи, и Н'ћтъ

дВлъ, какъ Твои“, и также сказано (П. П. 5, 10—15): „Возлюбленный Мой

(Адъ и румянь... голова Его—чистое золото... глаза Его— какъ голуби при

потокахъ водъ... щеки Его—цвВтникъ ароматный... руки Его—золотые круг-

ляки... голени Его—мраморные столбы“... Р. Ioce Галилейск\й говорить: ска-

зано (Пс. 8, 3): „изъ уеть олелилљ (син. дер.: младенцевъ) и ар::•

Ьнхимъ (син. пер.: трудныхъ дгВтей) Ты устроилъ хвалу“: подъ олелимъ ра-

зум'Вются зародыши во чрев'В матери, какъ сказано (Товъ З. 16): „какъ оле-

лилъ (младенцы), не а подъ разумеЬются сосущп•

грудь матери, какъ сказано (Тоиль 2, 16): „соберите отроковъ и грудным,

младенцевъ (i0Hke. шаааимъ)". [Рабби говорить: подъ

дћти, играюцпя на улиц±, какъ сказано (Тер. 9, 20 [21]: „чтобъ истребить

джей (олалъ) съ улицы“, и еще сказано (Пл. 4, 4): „джи (олелимъ) про-

еятъ а „ћонкимъ” это грудь матери): и отверзли

уста свои и воспћли п«снь предъ Господомъ, какъ сказано: „пою Господу“

и пјХ)Ч. Р. Меиръ говорить: и зародыши, что во чрев± матери, отверзли уста

свои и пћли пћснь предъ Господомъ, какъ сказано (Пс. 68 [67], 27): „въ

c06paHiHxb благословите Бота Господа, вы—оть сј;мени Израилева”! И не

Израиль только пћлъ гйснь предъ Господомъ, но и ангелы, какъ . сказано

(Пс. 8, 2): „Господи, Боже нашъ! какъ величественно имя Твое по всей

зем.%! слава Твоя простирается превыше небесъ“.

Параша 2. „Ибо превознести превознесъ“: 1) Онъ меня превознесъ,

и я превознесу Его. Онъ превознееъ меня въ Египтћ, какъ сказано (Исх. 4, 22):

„и скажи фараону: такъ говорить Господь: Израиль есть сына, Мой, первенецъ

Мой“, и я превознесъ Его въ Египт%, какъ сказано (Ис- 30 29): „а у васъ будутъ

п±сни, какъ въ ночь священнаго праздника, и сердца, к.акъ у иду-

щаго со свирКью на гору Господню, кь твердынь Израилевой". Еще толко-

BaHie словъ: „ибо превознести превознесъ”—Онъ превознесъ меня, и я Его

превознесу: Онъ превознесъ меня у моря, какъ сказано (Исх. 14, 19): „и

двинулся Ангель БожШ“, и я превознесу ЕТ у моря и восцою дТ,снь, какъ

и сказано: „пою Господу“. Еще этихъ словъ: Онъ превознесся и

превознесется, какъ сказано (Ис. 2, 12 —18): „ибо грцеть день Господа Са-

ваоеа на все гордое и высокомВрное и на все превознесенное, — и оно бу-

деть унижено,—и на всВ кедры Ливансыје, BbIU0kie и превозносяпЏеся... и

на всћ горы... и на всякую высокую башню... и на корабли

и на вс.'Ь вождел±нныя ихъ. И падетъ чело-

вћческое, и высокое людское унизится... и идолы совстмъ исчезнуть“. Еще

этихъ словъ: Онъ превознесется нидъ превозносящимися, ибо

народы Mipa превозносятся предъ Нимъ, 'ймъ самымъ Онъ наказываетъ ихъ:

такъ сказано о 110k0.utHiA потопа (Говъ 21, 10—13): „воль ихъ оплодотво-

ряетъ д не извергаетъ, корова дхъ зачинаеть и не выкидываетъ. Какъ стадо,

выпускаютљ они малютокъ своихъ, и дћти ихъ прыгають. Восклицаютъ поцъ

голосъ тимпана и цитры и веселятся при звукахъ свирТли“... Что сказано

тамъ?—(тамъ же 15)—„что Вседержитель, чтобы памъ служить Ему, и что

пользы приб±гать кь Нему?“ Они говори.чп: Онъ, правда, даем, дождь, но мы въ

1) Слова могутъ им•вть и активное и пассивное (какъ въ син.

пер.: „Онъ высоко превознеси“).