МЕХИЛЬТА ВЪ КНИТВ ИСХОДЪ, 15, 7.
85
волю Его, Онъ сражается противь нихъ, какъ сказано (Ис. 63, 10): „Онъ
обратился въ ихъ: Самъ воевалъ противь нихъ“; и не только
это, но они превращаютъ въ жестокость, какъ сказано (Пл.
2, 5): „Господь сталь—какъ
„Сразила врага“: не сказано луп („сразил“), но тузл („сразишь“)—
въ будущемъ, какъ сказано (Аввак. З, 12): „во будешь Ты шество-
вать цо и въ будешь попирать народы“.
Сразила Фараона, какъ сказано: „врагь сказам,
погонюсь“ и проч.; по другому разум±етсу Исавъ, какъ сказано
(1ез. 36, 2): „такъ какъ врагъ творить о васъ“ и проч.
Параша б. 7. славы Твоей, Ты низложил возставшихъ
противу Тебя“: Ты премного возвысился надъ т±мъ, кто возсталъ противу Тебя;
а кто называется возставшимъ противу противь сыновь
Твоихъ. Не написано тутъ „возставшихъ противь насъ“, но „возставшихъ про-
тиву Тебя", что показываетъ, что, кто возстаетъ противь Израиля, какъ бы
возсталъ противь Бога; такъ же сказано (Пс. 74 [73], 28): „не забудь крика
враговъ Твоихъ; шумъ возстающихъ противь Тебя непрестанно поднимается“
(Пс. 83 [82] З): „ибо вотъ, враги Твои шумятъ, и Тебя под-
няли голову"; почему?—„противъ народа Твоего составили коварный умыселъ“
и проч.; (Пс. 139 [138] 21) „мнь-ли не возненави$ть ненавидящихъ Тебя,
Господи, и не возгнушаться возстающими на Тебя“; почему? „полною не-
навистью ненавижу ихъ: враги они мн'ь“; такъ же сказано (Зах. 2, 12 [8):
васъ,—касается зђницы ока его“.
Р. 1уда говорнть: не сказано „звницы ока“. а „3'Вницы ова его•—разу-
мгВется з%ницы ова Всевышнято: тевстъ (м%стоименный суффнвсъ) изм•Вненъ (вм.
поставлено 1). Подобныя ньсвемъ въ стихахъ: Мал. 1, 13 вы.
'MR); 1 Сам. 3, 13 вм. 1овъ 7, 19 вм. +7); Аввак 1, 12 (мв: вм. тап);
lep. 2, 11 (13'“ вы. Пс. 106, 20 вм. чт::); Чнсл. 11, 15 (туз: вм. лгут).
2 Сам. 20, ВМ. МЫВ); Ie3. 8, 17 (ВЕЖ ВМ. 'ЕВ)•, Числ. 12, 12 (ЕВ ВМ.
Такъ и тутъ: вм. „касается ока Моего“ написано „касается ова его“.
А кто помогаетъ Израилю, какъ бы помогаегъ Всевышнему, кань сва-
зано (Суд. 5, 23): „прокляните Мерозъ, творить Ангель Господень, прокля-
ните, прокляните жителей его за то, что не пришли на помощь Господу, на
помощь Господу съ храбрыми“. Ты премнот возвысился надъ Ами, кто воз-
сталь противу Тебя: кто возста.лъ на сыновь Твоихъ, возстадъ противу Тебя,
а кто это?—(Быт. 14, 9) „съ Кедорлаомеромъ, царемъ Еламскимъ, видаломъ
царемъ Гоимскимъ... и раздвлившись напаль на нихъ ночью самъ (Аврамъ)
и рабы его и поразилъ ихъ“; (Ис. 41, 2): „кто воздвигь отъ востока мужа
правды (т. е. Авраама), призвалъ его с,Мдовать за собою“, а дальше что
сказано?—„онъ гонитъ ихъ, идетъ спокойно дорогою“; еще сказано (Пс. 110
[109], 1—6): „Скабалъ Господь 1и:подину моему (т. е. Аврааму): одес-
ную Меня, докол'ђ положу вратовъ твоихъ" и проч.
Ты премного возвысился надъ Фараономъ и войскомъ его, ваЕЪ сказано:
„и взялъ шестьсоть колесницъ отборныхъ“, а дал±е что
1) Сннодальный переводъ усвоить noHBMaHie, онъ им±еть: „ЕВ-
сается 3'Ьницы ока Его“.
2) Всз эти изм•Внен1я тенета вызваны ндн zenaHieMb изб'ћжать богохульства
(вм•Всто „вы хулите Меня • поставлено ь вы хулите его“; вм. „я сталь Тел въ тя-
стапъ себЪ въ тягость•, вм. „Ты не не умрмъ•), или вни-
манјемъ кь Израидб (вм. , чтобы не видьть не
внд%ть моего“), идя BHHMaHieMb въ почтенному лицу (вм. „изъ чрева мате-
рн чрева матерн его“). масореты прнводять еще 7 мьсть,
тавъ что всъхъ тавнхъ умышдеиныхъ насчитывается въ Бнб:йи 18.