88

ностью ни обладала сама по себ% какъ наука,

формулирующая законы,—она можетъ, правда, доставлять

вспомогательныя для ею

причинныхъ связей, но она совс±мъ не можетъ зам±нить

Съ этой точки сл%дуетъ также смотр%ть и

на попытки познать „факторы“ или „силы“

исторической жизни. Такъ какъ трактуетъ о

людяхъ, а у вс%хъ людей можно разд%лить физическую

и духовную стороны, то можно, понятно, совершить дв-

этихъ силь на и пожалуй

не безъ усп±ха можно было бы также дать еще бол%е

подробный обзоръ вс%хъ т%хъ общихъ, т. е., точн±е го-

воря, укладывающихся въ факторовъ, д%й-

ствующихъ въ исторической жизни. Но какой бы цвн-

ностью ни обладали въ частности подобныя изсл±дова-

мы не только должны быть весьма осторожными,

употребляя подобныя въ виду

того, что д%йствительности какъ природы и

какъ культуры не совпадаютъ другь съ другомъ,—но

мы прежде всего не должны никогда забывать, что эти

силы и факторы, не будучи сами исто ри ч ес ки

существенными, и не опредВляютъ также того, что

и с торич е ски является важнымъ. Они скбр%е суть

лишь я, безъ которыхъ конечно не могли бы

произойти но именно по-

тому, что они суть абсолютно они не

представляютъ никакого интереса ни для историка ни

для философа Такъ напр. солнечная теплота

есть факторъ, безъ котораго немыслимо ни одно исто-

рическое и точно также, если бы люди не обла-

дали рвчью, какъ взаимнаго то вся