88
ностью ни обладала сама по себ% какъ наука,
формулирующая законы,—она можетъ, правда, доставлять
вспомогательныя для ею
причинныхъ связей, но она совс±мъ не можетъ зам±нить
Съ этой точки сл%дуетъ также смотр%ть и
на попытки познать „факторы“ или „силы“
исторической жизни. Такъ какъ трактуетъ о
людяхъ, а у вс%хъ людей можно разд%лить физическую
и духовную стороны, то можно, понятно, совершить дв-
этихъ силь на и пожалуй
не безъ усп±ха можно было бы также дать еще бол%е
подробный обзоръ вс%хъ т%хъ общихъ, т. е., точн±е го-
воря, укладывающихся въ факторовъ, д%й-
ствующихъ въ исторической жизни. Но какой бы цвн-
ностью ни обладали въ частности подобныя изсл±дова-
мы не только должны быть весьма осторожными,
употребляя подобныя въ виду
того, что д%йствительности какъ природы и
какъ культуры не совпадаютъ другь съ другомъ,—но
мы прежде всего не должны никогда забывать, что эти
силы и факторы, не будучи сами исто ри ч ес ки
существенными, и не опредВляютъ также того, что
и с торич е ски является важнымъ. Они скбр%е суть
лишь я, безъ которыхъ конечно не могли бы
произойти но именно по-
тому, что они суть абсолютно они не
представляютъ никакого интереса ни для историка ни
для философа Такъ напр. солнечная теплота
есть факторъ, безъ котораго немыслимо ни одно исто-
рическое и точно также, если бы люди не обла-
дали рвчью, какъ взаимнаго то вся