49

является цВлью всего въ такомъ случав

также и объекты, для которыхъ система должна зна-

чить (gelten), должны разсматриваться такимъ образомъ,

какъ будто бы они обладаютъ одинаковой цвнностью или

одинаково лишены всякой ц%нности, ибо принципъ,

то, что существенно въ какомъ нибудь

объект%, отнюдь не есть болве первоначальный инте-

ресъ, но лишь которое занимаетъ объектъ

въ систем% общихъ Такимъ образомъ, въ ге-

нерализирующей наук% постепенно в ы т Ь с н я е т с я

первоначальный типъ существеннаго отъ не-

существеннаго, которое сначала повсюду совершалось

на точекъ цвнности (Wertgesichtspun-

kte); оно з а м % н я ется тьмъ, что, существенное въ

этихъ наукахъ совпадаетљ съ общимъ, какъ съ тако-

вымы Это всякой связи между объектами и

ц%нностями или отвлекающееся отъ ц в н н о-

стей (wertfrei) д%йствительности

составляетъ, слвдовательно, вторую, еще не выясненную

нами сторону генерализирующаго метода.

Можно, конечно, сомн%ваться въ томъ, чтобы въ

д%йствительности возможно было совершенно отвлечься

отъ всякихъ ц%нноетей. Никто ввдь не изсл%дуетъ

объектовъ, которые его такъ или иначе не и н те ре-

совали бы, а тамъ, гдВ есть интересъ, им%ется уже

на лицо и съ цвнностями (Wertverbindung).

Все это вврно. Т%мъ не мен%е, однако, этого рода ин-

тересъ относится кь пс ихологи чес ким ъ предпо-

сылкамъ, а не кь логической структурЬ наукъ. Мы

должны всегда им%ть въ виду лишь идеалъ.

И съ этой точки естествоиспытателя объекты

интересуютъ лишь постольку, поскольку онъ ихъ стре-

4