— 55 —

угломъ какой нибудь ц%нности, также и поло-

жительная либо отрицательная оц%нка этого объекта

что противорвчило бы существу науки? На этотъ воп-

росъ мы должны дать реко отрицательный отвВтъ.

Историческая наука, если мы отвлечемся отъ логи-

ческой цвнности ея научной ц%ли, имЬетъ двло съ

ЦЕННОСТЯМИ лишь постольку, поскольку объектъ, поня-

тый индивидуализирующимъ способомъ, им%етъ вообще

како е-н и будь знач eHie для .ц%нности; ей не

нужно, однако, разрЬшать вопроса о томъ, какую ЦЕН-

ность им%етъ данный объектъ: положительную или от-

рицательную; поэтому она и можетъ совершенно от-

влечься отъ положительной или

Такимъ образомъ, объектив-

ность вопреки моменту ц%нности, совершенно

не нарушается.

Говоря короче, мы должны рвзко отличать п р а к-

тиче скую ДЦЬНКУ отъ чисто теоретическаго

кь цвнности (Wertbeziehung). Вс•Ь со-

мнВк•Јя исчезаютъ тогда сами собой. Трудно понять, какъ

могли сомн%ваться въ правом%рности этого

Теоретическое 0THeceHie кь цВнности большей частью до

того само собой понятно, что мы его не зам%чаемъ. Только

этимъ и можно объяснить, что на него совершенно не

обращали И все же совс%мъ уже не такъ

трудно уяснить себ% его сущность, а также и его ре-

зультаты. Если мы вспомнимъ, что мы никогда не

знаемъ д%йствительности такой, какой она есть на са-

момъ всемъ ея необозримомъ

но что всякое 3HaHie есть уже съ тьмъ и пре-

06pa30BaHie диствительности, —то станетъ ясно, что

для того только, чтобы приступить кь спору о поло-