— 97 —

чего бы Богъ не зналъ на небосахъ или на вомлМ“ 1) „Онъ знаеть

внутренность сердецъД 2); „Онъ знаетъ, Ч'ђмъ беременна бываетъ

каждая мать, насколько сжимается или расширяется ея uterus....

знаешь отсутствующее и присущее. Для Него равны и тотъ изъ

васъ, который утаиваетъ свое слово, и тотъ, кто громко произносить

его, и тотъ, кто укрываатъ себя во время ночи, и тотъ, кто по-

казываоть себя во время дня“ 3). Будучи всев•Вдущимъ, Богъ 00

ipso является и премудрымъ; Онъ премудръ по премуществу ( B..QJ у)

Его премудрость выразилась, главнымъ образомљ, въ цћлвсообраз-

номъ устройствт; Mipa, вообще 6), и постоянномъ о

немъ—въ частности. „Богъ, говорить Мухаммедъ, распростеръ

землю, устроилъ на ней горныя твердыни и Р'Ьки, во всЈхљ прош-

устроилъ четы, пары; Онъ день ночью: въ

этомъ для людей римышляющихъ“ 6). „Не вихЬлъ-ли ты,

что Ботъ подчинилъ вамъ то, что на зем,тВ...? Онъ поддерживаетљ

небо, и оно не падаетъ на землю, согласно Его

Опь тотъ, кто даль вамъ жизнь, потомъ пошлеть вамъ смерть,

затћмъ опять дастъ вамъ жизнь г). „НЬтъ на землЬ ни одного

зв•Ьря, котораго не озабочивался бы БогъВ 8). „Нв

видЬли-ли они итицъ, которьпљ поволјно летать подъ твердью неба?

Кто, опричь Бота, подерживаоть ихъ тамъ? Въ этомъ для

людей вјрующихъ“ 9) вышеупомянутые аттрибуты предполагають

въ БогВ такое свойство, которое могло бы привести ихъ въ испол-

HOHie. Такимъ свойствомъ является божественное всемогущество, на

котороо, кстати сказать, Мухаммедъ обращаеть больше

взятыя. „Богъ

Ч'Ьмъ на божественныя свойства, вм%стђ

1) Х, 19. 2) XI, 7 сравн. пс. уп, 10. 3) ХШ, 9 срав.

6) кор. ХШ,

ив. 138, 7—8. 4) кор. ИХ, 22—24. Ь) ху, 19.

8) кор. XI, 8;

2, 34 сравн. пе. 103, 5 7) кор. ХХП, 64

хп, 26; хуп, 32; хмх, 62; ххму, 35; XXXLX, 53

др. сравн. 103, 27 9) кор, ХАТ, 81 ср. Ев. мате. Y'I, 26,

7