— 90 —

имуществу Ханбалитами и что Ашариты мало принимали въ немъ

Ашариты и Матуридиты, какъ дамыо неродовые люди мож-

ду вс•Ьми суннитами, сразу сообразили, что одними полицейска.ми

м•Ьрами невозможно уничтожить вс•ћ сл%дьт мутазилитскаго движо-

и и что для этого нужно принять 60rho положитольныя

увры. Такими М'Ьрами они признали систематическую борьбу съ му-

тазилитскими идеями при помощи пера. Начало этому

иоложилъ самъ Аш'ари, написавийй по свидгЬтельству Ибнъ-Асаки-

ра бол•Ье двухъ сошь большинство которыхъ было на-

правлено противь своихъ прежнихъ единомышлонпиковъ-Мутазили-

товъ. 1) По стопамъ Аш'ари пошли и BC'h его пос.тЬ-

доватоли; ихъ прим'Ьру стади подражать предотгвитоли другихъ сун-

титекихъ богословскихъ школь. Недовольствуясъ одними поломичес-

кими враги Мутазилитовъ, пользуясь поддержкой св•ьт-

ской власти, приступили въ разныхъ учебныхъ

въ тЬхъ городахъ, гд•ђ Мутазилитовъ было весьма сильно.

Въ этихъ школахъ — „рј]ј-.—, 2) какъ отчасти и въ совре-

менныхъ мусульманскихъ школахъ, враги либеральной сокты разби-

рати и разбивали передъ многочисленными слушателями отсутство-

вавшихъ и совершенно беззащитныхъ представителей свободнаго из-

въ Ислам%. Этими и подобными инъ ућрами суннитамъ

удалось, наконецъ, стереть съ лица земли своихъ опасныхъ враговъ.

Итакъ, въ B'hkb начинаетъ сильно падать, а въ VI B'h-

окончательно прекращаетъ свое c,YlIxecTB0BaHie единственная му-

т) См, Mehron, Expoz6 do la relig. р. 26—28.

2) Поцробныя св'1;д'Ь1йя объ этихъ школахъ можно найти въ

сочинонђ: Вюстенфельда, Dio Academion der Arabor ипа ihro Lo-

hren, 60nttingon, 1837; см. также Макризи, КИЈ , т. П, стр.

362—406 (каир. изд.). Изъ современныхъ богословско-суннитскихъ

школь особой ИЗВ'Ј}СТНОСТЫО пользуетдя _рјУЈ —Эта единственная

мусульм. акаде)йя, въ которой обучается болт,е тысячь

студентовъ всевозможныхъ