— 90 —
имуществу Ханбалитами и что Ашариты мало принимали въ немъ
Ашариты и Матуридиты, какъ дамыо неродовые люди мож-
ду вс•Ьми суннитами, сразу сообразили, что одними полицейска.ми
м•Ьрами невозможно уничтожить вс•ћ сл%дьт мутазилитскаго движо-
и и что для этого нужно принять 60rho положитольныя
увры. Такими М'Ьрами они признали систематическую борьбу съ му-
тазилитскими идеями при помощи пера. Начало этому
иоложилъ самъ Аш'ари, написавийй по свидгЬтельству Ибнъ-Асаки-
ра бол•Ье двухъ сошь большинство которыхъ было на-
правлено противь своихъ прежнихъ единомышлонпиковъ-Мутазили-
товъ. 1) По стопамъ Аш'ари пошли и BC'h его пос.тЬ-
доватоли; ихъ прим'Ьру стади подражать предотгвитоли другихъ сун-
титекихъ богословскихъ школь. Недовольствуясъ одними поломичес-
кими враги Мутазилитовъ, пользуясь поддержкой св•ьт-
ской власти, приступили въ разныхъ учебныхъ
въ тЬхъ городахъ, гд•ђ Мутазилитовъ было весьма сильно.
Въ этихъ школахъ — „рј]ј-.—, 2) какъ отчасти и въ совре-
менныхъ мусульманскихъ школахъ, враги либеральной сокты разби-
рати и разбивали передъ многочисленными слушателями отсутство-
вавшихъ и совершенно беззащитныхъ представителей свободнаго из-
въ Ислам%. Этими и подобными инъ ућрами суннитамъ
удалось, наконецъ, стереть съ лица земли своихъ опасныхъ враговъ.
Итакъ, въ B'hkb начинаетъ сильно падать, а въ VI B'h-
окончательно прекращаетъ свое c,YlIxecTB0BaHie единственная му-
т) См, Mehron, Expoz6 do la relig. р. 26—28.
2) Поцробныя св'1;д'Ь1йя объ этихъ школахъ можно найти въ
сочинонђ: Вюстенфельда, Dio Academion der Arabor ипа ihro Lo-
hren, 60nttingon, 1837; см. также Макризи, КИЈ , т. П, стр.
362—406 (каир. изд.). Изъ современныхъ богословско-суннитскихъ
школь особой ИЗВ'Ј}СТНОСТЫО пользуетдя _рјУЈ —Эта единственная
мусульм. акаде)йя, въ которой обучается болт,е тысячь
студентовъ всевозможныхъ