— 256 —

peHiHXb отражается apa6ckif лухъ, его необходимо считать предста-

витодомъ арабской науки, а не персидской или бухарской. Ужели

кто-нибудь станотъ считать Зола романистомъ, а Гро-

та, Ор. Миллера, Розена и другихъ русскихъ ученыхъ съ И'ђмец-

КИМИ на томъ лишь ocH0BaHiH, что 0TOI(b пор-

ваго быль а отцы и предки Во

вс•Вхъ подобныхъ случаяхъ единственнымъ почти признакомъ при-

надлежности того или другого писателя кь той или другой нацјо-

надьности долженъ служить один'ь лишь языкљ. „Но происхожде-

Hio, говорить современный писатель Максъ Пордау, при-

даетъ человЬку окраску опред•ђленной нш(ональнос.ти" 1). „Эта роль

принадлежить исключительно языку. Только онт, классифицируеть

челоућка и изъ носо члена опрещЬленной онъ одинъ

сообщаетъ ему нацЈональны1 характеръ. Припомните только значенТ

языка для индивида, его въ 06pa30BaHiH, сущности мьппле-

чувства и ueJ10Bftieck0R оригинальности! При помощи языка

индпвидъ воспринимаеть народа, создавшаго раз-

вившаго этотъ языкљ, воплотпвшаго въ него дви-

эк•шйя своего ума и особенности своего Mipoc03eptxaHifI

органически слившаго ихъ съ нимъ. При посредств•т; этого фактора

индивидъ не только становится законнымъ наслЬ.цнико.мЪ всЛ;хъ мы-

елителей и писателей, учитолей и вождей народа, но подвергается

BonxbicTBi10 общаго (suggestion), производимаго лито-

ратурой и пстогйой даннаго народа на вс•В.хъ его членовъ п

лающаго ихъ похожими друљ на друга въ чувства.хъ и .xhiCTBi-

яхъ, Въ языкћ собственно сказывается весь челов•Ькъ... Вотъ но-

чему языкъ есть кргВпчайшее зв•Вно, могущее вообще связывать лю-

дей"2)•

1)

Отсюда видно, что Бухари, Фараби, Ибнъ-Сина и

См.

стр.

2) lbid,

въ поискахъ за pycckifi поревод,ъ четвертаго

224.

стр., 225.