402

СТАРООБРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.

сейчасной помощи и служенћ ближнему, всегда найдутся

двла, которыя нужно прежде закончить, чВмъ исполнить требо-

BaHie дТла и человеВкъ навсегда освободить себя отъ

Богу, т. е. двла жизни, замънивъ служе-

HieMb живому.

Ложь и вредъ есть соблазнъ семейный, который состоитъ

въ томъ, что люди, во имя исключительной любви кь своимъ

ближнимъ, считаютъ себя свободными отъ обязанности кь дру-

гимъ людямъ п спокойно совершаютъ гр±хи, не считая ихъ

гргВхами. Чтобы не подпасть этому соблазну, человеВкъ долженъ

понимать и помнить, что любовь только тогда истинная любовь,

дающая любовь и благо,. когда она не ищетъ, не ждетъ, не

нахЬется да награду такъ же, какъ всякое жизни,

которая не ждетъ награды за то, что она есть, а что любовь

кь своимъ семейнымъ, есть животное чувство, и хорошо только

до тЬхъ поръ, пока оно въ предълахъ инстинкта, и челов'Ькъ

не жертвуетъ для него своими духовными

Какъ же человвку бороться съ соблазномъ и вытекающимъ

изъ него грвхомъ?

Есть два средства: первое—ясно понимать послВдстЈя гр±-

ховъ, именно, что гр%хп не достигаютъ той 10ли, и не увеличи-

ваютъ, а скоро у.меньшаютъ животное благо отд±льнаго чело-

вВка; во вторыхъ—знать, съ какими гр“Ьхами надо начинать

бороться, съ какими раньше и съ какими посл%. Надо ясно

понимать, что челов%ка въ MiP'lb таково, что всякое

имъ личнаго блага послеЬ того, какъ въ немъ пробуди-

лось разумное c03HaHie, лишаетъ его этого самаго блага, п что

напротнвъ онъ полагаетъ благо лишь тогда, когда не думаетъ

о личномъ блат отдавая всгЬ свои силы на Богу.

Ищите царства и правды его, и остальное приложится вамъ.

Итакъ,—скажемъ еще разъ—борись съ гр%хомъ, и одно изъ

особенно диствительныхъ средствъ въ такой борьб'В сл±дуетъ

признать молитву. Истинно молитва бываетъ двоя-

кая: та, которая уясняетъ человвку его въ MipB,

молитва временная, и другая, та, которая сопутствуетъ каждому

его поступку, представляя его на судь Богу, пройряя его—

молитва ежечасная. Молитва перваго рода—это такая молитва,

которою человђкъ въ свои минуты, отвлекаясь отъ