406

СТАРООВРЯДЧЕСТВО и СЕКТАНТСТВО.

видной неправды, которая разрушается при первой серьезной

мысли объ этомъ. Хорошо, я не буду противиться злу, под-

ставлю щеку, какъ частный человгЬкъ, но идетъ нептятель пли

угнетаются одни пароды другими и меня призываютъ участво-

вать въ борьб'В со зломъ—идти и убивать. Что же д±лать МИФ,

частному человТку? Какъ мнв рвшить, что священно,

истинный Богъ—въ запойди ли о непротивлети злу или въ

учрежденђи войны?.. Н“Втъ такого частнаго чиовеВка, которому

не предстояло бы это pBIIIeHie между служенјемъ Богу, испол-

HeHieMb Его запоуВдей, или госу-

дарственнымъ. Какъ же поступать людямъ въ такомъ случаеВ?

Придутъ турки, дикари—говорятъ обыкно-

венно—и если вы не будете воевать—то перебьютъ васъ.

Это—неправда. Если бы существовало общество христјанъ, не

деВлающихъ никому зла п отдающихъ весь излишекъ своего

труда другимъ людямъ, то не стали бы

убивать или мучить такихъ людей. Они брали бы себ'В все то,

что и такъ отдавали бы эти люди, для которыхъ нрВтъ

между русскимъ и нВмцемъ и дикаремъ. Если же

находятся сродп общества nexpIIcTiaHckaT0, защищающаго себя

войною, и призывается кь участйо въ войнтВ, то

тутъ-то и является возможность йомочь людямъ, незнающимъ

истины. СвищЬтельствовать же о ней онъ можетъ только самимъ

дрВломъ. ДЬло это состоитъ въ отъ войны и въ ока-

всякаго добра людямъ, безъ различетя такъ называе-

мыхъ враговъ и своихъ. Самое же зло, которое подавляетъ

MiPb, это сплоченность людей, связанныхъ между собою подчи-

HeHieMb силрв.

Въ анти-государственномъ Толстого и заключается

именно его „точка опоры” а не въ рели1Јозномъ. Толстовство

ограничиваетъ смыслъ философской этики чисто соцТльными

рамками. Какъ можетъ глубоко иной разъ захватить толстовство

народныя массы, наглядно свидгВтельствуетъ духобор-

ческаго гдгЬ восьмитысячная толпа „всебратьевъ” подъ

BJIifIHieMb толстовца Веригина, беззав•Втно приняла

анархическВ1 тенденцћт. Тоть старый протестъ противь укоре-

нившихся формъ общественно-государствепной жизни, который

проходить сквозь все наше сектантство, въ толстовской докт-