СТАРООБРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.

выхъ, и какихъ-то да вому. Пришлось созвать соборъ.

Башкпну и его“ товарищамъ предъявили щВлый рядъ

касавшихся будто бы еретиками догматовъ право-

и кощунственнаго кь таинству

Но такъ какъ Башкина и прочлхъ допрашивали „съ пристра-

cTieMb—T. е. подъ цыткою—то мудрено ли, что Башкинъ

предань бысть и языкъ изв±ся, непотребная и нестройная гла-

голаша на часы“. Всъ подсудимые несли такую же околе•

•сицу; выяснилось, наконецъ, что они не поклонялись иконамъ.

Въ двло впутали бывшаго троицкаго игумена дьяка

Висковатаго. АртемЈй уже раньше быль въ подозрВЕйи, какъ

челов±къ не совс±мъ строго - травославнаго образа мыслей. А

тутъ его недруги воспользовались судомъ надъ Башкинымъ,

вызвавъ для на соборв, имгђя въ виду

подловить его.

Такъ оно и вышло. Башкинъ, оговаривая всвхъ и каждаго,

упомянулъ и ApTeMi51. Артем1й предпочелъ скрыться, но быль

пойманъ и привезенъ въ Москву. Устроили очную ставку Баш-

кина съ ApTeMieMb. Судьи старались выввдать MHrbHie послтдняго

касательно заблужден1й Башкина, но тотъ всячески изб'Вгалъ

давать прямые отвевты. Ничего вполнеЬ опред±леннаго не вы-

яснилось, но все же сослали въ соловецкЈй монастырь.

Въ приговор% суда Матв±й Башкинъ и его соумышленники были

изображены, кань „безбожные еретики и отступники православ-

ныя въры, хулы на Господа Гисуса Христа,...

же еще и другихъ поучаютъ на cie кь спмъ же

честное и святое тВло Господа Нашего Тисуса Христа и чест-

нуто и св. Его кровь ни во что жъ полагаютъ, но токмо простъ

хл±бъ и просто вино вмвняютъ...”

ВскорВ возникло Д'Ьло дьяка Ивана Висковатаго.

въ своихъ сужденјяхъ касался, главнымъ обра-

зомъ, вопроса о правильности тогдашняго При-

званный кь духовному допросу Висковатый повинился, что

нгЬкоторыя иконы немало смущаютъ его своимъ неправильнымъ

ocBrbuxeHieMb евангельскихъ и јшцъ. Висковатый ПОРИЦДЛЪ,

напримвръ, манеру изображать Спасителя съ сжатыми руками,

что, по мнгВЕйю дьяка, означаетъ, будто Христосъ не очистилъ

человгВчество отъ первороднаго гргЬха. Точно также дьякъ