111

авторъ разсказа, внесеннаго въ списокъ, Авес-

су (въ евр. текст-Ь: Авишай) перед'Ьлалъ въ Алешу (по-

тома переименованнаго въ Александра), надевливъ его про-

звищемъ „Поповичъ" , принадлежащимъ собственно Ванељ, какъ

сыну священника; имя же преобразилъ въ РогДай,

увлекшись тЬмъ, что въ числтЬ Давидовыхъ богатырей встр±-

чаются еще нфсколько другихъ имень съ такимъ же оконча-

HieMb: Магарай, Ита.й, Хурай и др.

Достов±рность этого подтверждается слЬ-

дующимъ:

1) Алеша (онъ же Александръ) отличился сперва тЬмъ,

что убилъ Володаря и брата его „и иныхъ множество Поло-

вецъ изби, а иныхъ Вб поле прогна. (Ник. л±т., стр. 68). Под-

черкнутая фраза можетљ получить опредгЬленный смыслъ

только по ел съ св.ященной хро-

ники, что въ Эфедь-ДамимтЬ, куда Филистимляне собрались

на войну, „тамъ часть поля была зас±лна ячменемъ, и народъ

поб'Кжалъ отъ Филистимлянъ, но онъ (И]амма СЫНб Аге)

сталь среди поля, сберегъ его, и поразить Филистимлянъ.

(П Ц. 23, 11—12; Пар. , ll. 13—14),—такъ, что въ нашемъ раз-

сказгЬ, вм±сто „въ поле“, сл%дуеть читать „Сб поля прогна“.

2) Въ награду за прояв.ленный Алешою подвить „Воло-

димеръ возрадовался 3'Ьло, и возложи нань гривну злату, и

сотвори И вельможа въ. полатЬ своей“. (Никон. Л'Ьт., 1. с.).

Н. П. Дашкевичъ полагалъ, что это мфсто заимствовано изъ

былины, сообщающей, что „брала Алешиньку за

ОЬлу руку и вела его въ гридни столовыя... и стали Але-

шиньку тутљ жаловать: села съ приселками, города съ приго-

родками, и казна-то была ему не закрыта“. однако,

что приведенное уЬсто лЬтописи составлено подъ

библейской хроники, поуЬствующей, что Давидъ сдгЬлалъ Ва-

нею, священническаго сына, военачальникомъ и ближай-

шимъ кь себ“Ь сановникомъ. (П Ц. 23. 23. I Пар, 11. 25).

З) По ХЬтописному разсказу, Александръ вмгЬстЬ съ

Усмошвецомљ разбилъ печен±говъ и привелъ въ kieBb кь

князя ихъ Родмана сь тремя его сыновьями. (Никон.

лфт., ibid). О сочиненности этого разсказа излишне распро-

страняться, такъ какъ невозможно допустить, чтобы онъ

основань быль на какой-либо исторической записи, сохранив-

шейся до XVI ст., но неизв±стной старшимъ л±тописнымъ