39

ческой „сегодня здљсь, а завтра Вб гробу“. Выра-

же „и сей (варяеб-отрохъ) бяшвтъ ежу (Дьяволу) аки

тернь ва сеЬДци" соотйтствуеть ходячему талмудическому

„это стрљла Вб глазу сатаны“ 1).

5. Cnn•ia а пиоп п ВлатЈру uccionpan съ пи-

Академикъ Е. Е. подкр±пилъ новыми дово-

дами установленное раньше другими изсл±дователями положе-

Hie, что лгЬтописная повфсть о приход± ПРОПОУЬДНИКОВЪ раз-

ныхъ в±ръ кь не принадлежить л±тописцу, а со-

ставлена и внесена въ л%топись посл% него, и закочаеть въ

себ'Ь вымыселъ неизвћстнаго ревнителя разсчи-

танный на то, чтобы превознесть Ару грековъ и воспитать

и укр±пить въ русскихъ кь инымъ

При этомъ досточтимый ученый зайтил, (ор. cit, р. 101)

что можно предполагать съ нткоторою, впрочемъ, не особен-

но большою, что авторъ разсматриваемой лЬто-

писной пойсти быль побуждень кь ея прио

ромъ подобной же ПОАСТИ, которую онъ вид%лъ у жившихъ

въ kieyb евреевъ, а именно: о около по-

ловины У Ш в. хазарскимъ хаганомъ (или хаканомъ), по имени

Буланъ уЬры,— каковое cka3aHie воспроизведено

въ различныхъ во 1-хъ, въ отвфтномъ письм± ха-

зарскаго царя 1осифа, писанномъ около 960 г. кь еврею Хас-

Даю-ибнъ Шапруту, исполнявшему при арабскихъ халифахъ,

въ Кордой, Абдуррахманф III и сынтЬ его Аль-Хаким± П, обя-

занности медика и вмгЬстЬ съ тЬмъ должности министра ино-

странныхъ дгЬлъ и финансовъ, во 2-хъ, въ „Хазарской Кни-

(Sepher kosri или kusari), сочиненной въ 1140 г. 1егуДою

Галеви на арабскомъ языкгЬ и обращающейся среди евреевъ

1) Das ist ein Pfeil in Satan's Аиде“. См. Leop. Dukes: „Rab-

binische Blu$enlese", Leipzig, 1844, S. 144.