39
ческой „сегодня здљсь, а завтра Вб гробу“. Выра-
же „и сей (варяеб-отрохъ) бяшвтъ ежу (Дьяволу) аки
тернь ва сеЬДци" соотйтствуеть ходячему талмудическому
„это стрљла Вб глазу сатаны“ 1).
5. Cnn•ia а пиоп п ВлатЈру uccionpan съ пи-
Академикъ Е. Е. подкр±пилъ новыми дово-
дами установленное раньше другими изсл±дователями положе-
Hie, что лгЬтописная повфсть о приход± ПРОПОУЬДНИКОВЪ раз-
ныхъ в±ръ кь не принадлежить л±тописцу, а со-
ставлена и внесена въ л%топись посл% него, и закочаеть въ
себ'Ь вымыселъ неизвћстнаго ревнителя разсчи-
танный на то, чтобы превознесть Ару грековъ и воспитать
и укр±пить въ русскихъ кь инымъ
При этомъ досточтимый ученый зайтил, (ор. cit, р. 101)
что можно предполагать съ нткоторою, впрочемъ, не особен-
но большою, что авторъ разсматриваемой лЬто-
писной пойсти быль побуждень кь ея прио
ромъ подобной же ПОАСТИ, которую онъ вид%лъ у жившихъ
въ kieyb евреевъ, а именно: о около по-
ловины У Ш в. хазарскимъ хаганомъ (или хаканомъ), по имени
Буланъ уЬры,— каковое cka3aHie воспроизведено
въ различныхъ во 1-хъ, въ отвфтномъ письм± ха-
зарскаго царя 1осифа, писанномъ около 960 г. кь еврею Хас-
Даю-ибнъ Шапруту, исполнявшему при арабскихъ халифахъ,
въ Кордой, Абдуррахманф III и сынтЬ его Аль-Хаким± П, обя-
занности медика и вмгЬстЬ съ тЬмъ должности министра ино-
странныхъ дгЬлъ и финансовъ, во 2-хъ, въ „Хазарской Кни-
(Sepher kosri или kusari), сочиненной въ 1140 г. 1егуДою
Галеви на арабскомъ языкгЬ и обращающейся среди евреевъ
1) Das ist ein Pfeil in Satan's Аиде“. См. Leop. Dukes: „Rab-
binische Blu$enlese", Leipzig, 1844, S. 144.