— 106 —

исполняется Христа: возДаДите убо Ю-

сарева Кесарем. Поэтому папа долженъ воздержи-

ваться отъ неум±реннаго вм±шательства въ

джла. Но сама по себ'Ь, Церковь обладаеть такою

полнотою власти, что мощь ея не им%еть в•Ьса, чис-

да и м•Ьры (in ecclesia est tanta potestatis plenitudo,

quod ejus posse est sine pondere, numero et mensura).

Таковы быди выведенныя

изъ еомы Аквинскаго. Эти выводы были пре-

увеличенны: начало законнаго порядка заключаетљ

въ себ±, какь мы могли вид4ть, не безусловное и без-

предтльное низшихъ высшимъ, а только

законное, насколько этого требуеть

порядокъ. Изъ этихъ нельзя было

вывести, что власть папы не им±еть втса, числа и

мтры; можно было, напротивъ, доказать совершенно

иное, какъ и сд±лалъ еома въ вопрос± о

подданныхъ СУЬТСЕИМЪ князьямъ. Самъ

признавалъ, что церковная власть должна

вступаться единственно тамъ, д±ло идеть о спа-

душъ. Вся ея задача ограничивается, сд±дова-

тельно, oxpaHeHieMb высшаго закона, установляю-

щаго нравственный порядокъ въ обществ±. Ббдь-

шаго нельзя было вывести изъ всей этой аргумен-

Поэтому самъ когда

его встр±тили сильный отпоръ, немедленно отсту-

пиль на почву нравственнаго закона и въ этомъ

смысл± истолковалъ свои слова. Въ р±чи, которую

онъ по этому поводу держалъ въ онъ

сказалъ: «Петръ де Флотть наклепадъ на насъ,

будто мы писали королю Французовъ, что онъ дол-

жень свое царство признать полученнымъ отъ насъ.

Мы им±емъ опыть въ и