— 61 —

прямое доказательство, что Промысла пфтъ. Буцетъ ли MiPb

устроень такъ, что все въ немъ будетъ совершаться неизмђнно

правильно по точнымъ законамъ порядка и опять

скажутъ: эта-то правијљностъ и законосообразность природы

и доказываетъ, что Промысла нвтъ, а, все идетъ .хорошо

само собою. Но на самомъ эта дилемма не. такъ страшна,

какъ кажется, и именно потому, что зд±сь предполагаются

два возможные противуположные порядка Mipa, съ забвенЈемъ

о настоящемъ, дыствителъномъ порядк±, который не пред-

ставдяетъ ни абсолютной случайности и безпорядочности, •ни

абсолютной законосообразности. Д±йствнтелъный MiPb пред-

ставдяетъ господство законосообразности въ видимой природгЬ

и господство свободы въ нравственной. А ото сво-

боды и необходимости, возможности отъ порядка и

неизбтьжности сщЬдоватя ему и предполагаетъ необходимость

высшей ћйроправящей Силы, которая бы, не нарушая ни за-

коновъ природы, ни свободы человФка, вела мЈръ кь осуще-

разумпыхъ цвлей.

Что касается теперь до той строгой законосообразности,

которую мы дђйствительно замФчаемъ въ природы

физической, то. она не .только не можетъ служить возраже-

HieMb противь Промысла, но, напротивъ, служить лучшимъ и

и яснышимъ подтверждекјемъ его днствителъности. Природа

безсознательная иначе и пе можетъ быть мыслима, накъ дМ-

ствующею по необходимыиъ, постояннымъ и неизмгЬннымъ

законамъ, ц это постоянство законовъ, столь правильныхъ

и цФлесообразныхъ, что они никогда не возмущаются въ

своемъ ходгЬ какимъ либо взаимнымъ cT01kH0B€HieMb или не-

достаткомъ въ ихъ paBH0Brhcin, несомнгЬнно.показы-

ваетъ, что надъ устройствомъ и порядкомъ •Mipz паблюдаетљ

высшая мысль и высш\й разумъ.. Сл±пое и безсознательное

естественныхъ силъ, самцхъ по себ±, никогда не

могло бы произвести• ничего, кром± хаотическаго и случай-

наго силь и элементовъ, разрушающихъ себя во

взаимномъ столкновети, То, что мы называемъ законами

природы, и опред±леннымъ образомъ

ея силъ, въ сущности и есть ничто иное, какъ вы-

разумной воли Творца, способъ Божественнаго Mipo-

правленЈд. Если мы допускаемъ въ природгЬ законъ, то, ко-