— 72 —

какого измВненЈя и безпорядка въ природгЬ не произойдетъ.

Такимъ образомъ, если производимыя человгЬкомъ измгЬнекйя

въ прирощЬ и произвольныя его щЬйствЈя на нее, которыя въ

днствитедьности постоянны, обширны и многочисленны, не

могутъ однакожъ разрушить самостоятельность природы и

уничтожить ея порядокъ и законы, то тгђмъ страншЬе было

бы предполагать, что механизмъ Mipa могъ быть сколько нп-

будь разстроенъ сверхъестественными днствјями Промысла,

вообще р±дкими и исключительными.

Еще менгЬе, чгЬмъ преувеличенное мпЫе о законосообраз-

ности природы, можетъ служить возраженјемъ противь воз-

можпости сверхъестественныхъ щЬйствт Промысла столько же

преувеличенная мысль объ условјяхъ научнаго познанјя при-

роды и ея явлепјй, которой будто бы противоргЬчитъ укра въ

возможность подобныхъ Истинпо научное познате

природы, говорятъ намъ, возможно только при предположенП1

безусловной законосообразности природы, не нарушаемой ни-

какими сверхъестественными перерывами или Какъ

скоро возможность подобныхъ перерывовъ допущена, то псче-

заетъ всякая твердость эмпирическаго знатя; вмгЬсто изысканјя

естественныхъ причинъ явлент, особенно пеизуЬстныхъ, мы

легко можемъ останавливаться на причпны

сверхъестественной и довольствоваться ею для объяспепЈя

всего памъ пепонятнаго. И науки естественныя тогда только вы-

шли на путь прогресса, когда, съ устранетемъ мысли о чудесахъ,

отнята у человгЬческаго ума легкая возможность останавли-

ваться на сверхъестественномъ, при сколько нибудь

трудпаго для объяснент явлетя. Допустивъ снова эту мысль ,

мы опять дадимъ уму поводь и соблазнъ прекращать науч-

ныя изслгЬдованЈя на сколько нибудь трудныхъ пунктахъ и

положимъ преграду научному изученпо природы.

Во всемъ этомъ, конечно, очень много справедливаго, но

очень мало кь вопросу о возможности или невоз-

можности сверхъестественныхъ щЬйствТ Промысла, самихъ

110 ce6rh. Д'Ьло не въ томъ, содыствуетъ или препятствуетъ

успгЬхамъ Brbpa въ чудеса, а въ томъ, могутъ

ли чудеса быть или нгьтъ. Если мы на ocH0BaHiII началь

теоретическихъ допустимъ такую возможность, а пройренный

критикою опытъ укажетъ намъ и днствительность ихъ, то